当然能有如此之高的销量，主要还是因为将棋的普及，尤其是在刘澜治下，不说在百姓之中的普及，光是部队，几乎所有的士兵都会将棋，可以说将棋成为了大多数士兵业余文化，尤其是在枯燥的军旅中，将棋成为了他们为数不多的娱乐方式。
因为这个原因，刘澜一度甚至考虑有什么后世可以直接上手的体育甚至是娱乐方式，但最后发现好像没什么比将棋更简单易懂，而橘中秘也是他当年在幽州教关羽张飞时使用到的，只不过当时受形式所限，别说出书了，就是想找些纸都极其困难，刘澜想要把明朝才出现的橘中秘移植到汉代还是非常困难的。
所以橘中秘只是在很少的一部分人中流传着，但随着工匠们在造纸技术上多年来的发展并取得了突破性的成果后，纸张再也不像是蔡侯纸寸张寸金，雒阳纸贵了，而造纸术的提升再加上印刷术的出现，书籍的售价自然就下来了，但这只是对刘澜治下，而对外，除了军事物资刘澜进行着严格的把控之外，任何新出现的商品，其他地方无法买到的商品，都会强制征收过税。
毕竟刘澜在茶具上吃过大亏，所以他这样做的目的其实就是减少秣陵便宜的书籍流出，道理很简单，因为造纸术和印刷术的出现，书籍的价格降了数倍，商人们从秣陵购买书籍到他们所在的郡县出售，其价格甚至要比丝绸和差距还要赚钱，毕竟这些地方的书籍价格一直都是居高不下的。
所以刘澜增加税收的目的就是为了把控这样的情况出现，不是不让商人们赚钱，而是要让让他们的收入减少一些，而他们则增加一些，甚至刘澜还提出了每增收的书籍税收将会分为三部分，一部分作为税收入库，另一部分奖励造纸术和印刷术的科研团队，而这一计划是长期的。
为了任何商品只要是外地商队购买其他地方没有只要秣陵才有的商品，都会有特别税增收，而增收来的特别税一律按照与科研团队平分的原则，虽然只是一点蝇头小利，但是这却是对他们这些默默无名者的一种肯定。
而刘澜将收取的这部分特别税也不会做他用，而是会全部拿出，奖励今年所有新研究出来的科技人员，任何有价值的新生物都可以来竞选，而工曹农曹和商曹会进行选择，最终交由内阁选出其中三项给予奖励。
刘澜觉得这个设置虽然不敢一定能媲美后世诺贝尔，但他希望能够成为有哪怕一点的效果，只要能够鼓励创新，那么他所做的一切努力都没有白费，更何况这些钱本来就是羊毛出在羊身上，其实刘澜一毛都没有出。
但现在只进行了不到半年，新的科技或者商品还没有出现，所以眼下还无法看到效果如何，但这却是一种尝试和创新，不管能不能成功，不管效果好不好，哪怕是刘澜自己掏钱，他也会一直坚持下去。
因为他知道这样做只有好处没有坏处，这样做只会促进和鼓励创新而不会再受到儒家的守旧的思想总想着回到三代治世，在刘澜看来，所谓的礼崩乐坏不过是因为社会在不断进步，百姓的需求在不断提高，而旧有的制度已经无法承载日益提高的生活与需求，所以他要做的非常简单，就是不断的创新，不断的丰富和为百姓提高更高效的保证，满足他们越来越高的生活需求，并保护他们所创造的一切价值。
说糜家和甄家是世界上最大的商会可能有点夸大了，但在大汉朝那绝对是翘楚，尤其是甄家，几乎遍布全国都有他们的商号，只不过刘澜自己也没想到橘中秘会如此热销，据他所了解，它的销量之高仅次于孝经。
当然能有如此之高的销量，主要还是因为将棋的普及，尤其是在刘澜治下，不说在百姓之中的普及，光是部队，几乎所有的士兵都会将棋，可以说将棋成为了大多数士兵业余文化，尤其是在枯燥的军旅中，将棋成为了他们为数不多的娱乐方式。
因为这个原因，刘澜一度甚至考虑有什么后世可以直接上手的体育甚至是娱乐方式，但最后发现好像没什么比将棋更简单易懂，而橘中秘也是他当年在幽州教关羽张飞时使用到的，只不过当时受形式所限，别说出书了，就是想找些纸都极其困难，刘澜想要把明朝才出现的橘中秘移植到汉代还是非常困难的。
所以橘中秘只是在很少的一部分人中流传着，但随着工匠们在造纸技术上多年来的发展并取得了突破性的成果后，纸张再也不像是蔡侯纸寸张寸金，雒阳纸贵了，而造纸术的提升再加上印刷术的出现，书籍的售价自然就下来了，但这只是对刘澜治下，而对外，除了军事物资刘澜进行着严格的把控之外，任何新出现的商品，其他地方无法买到的商品，都会强制征收过税。
毕竟刘澜在茶具上吃过大亏，所以他这样做的目的其实就是减少秣陵便宜的书籍流出，道理很简单，因为造纸术和印刷术的出现，书籍的价格降了数倍，商人们从秣陵购买书籍到他们所在的郡县出售，其价格甚至要比丝绸和差距还要赚钱，毕竟这些地方的书籍价格一直都是居高不下的。
所以刘澜增加税收的目的就是为了把控这样的情况出现，不是不让商人们赚钱，而是要让让他们的收入减少一些，而他们则增加一些，甚至刘澜还提出了每增收的书籍税收将会分为三部分，一部分作为税收入库，另一部分奖励造纸术和印刷术的科研团队，而这一计划是长期的。
为了任何商品只要是外地商队购买其他地方没有只要秣陵才有的商品，都会有特别税增收，而增收来的特别税一律按照与科研团队平分的原则，虽然只是一点蝇头小利，但是这却是对他们这些默默无名者的一种肯定。
而刘澜将收取的这部分特别税也不会做他用，而是会全部拿出，奖励今年所有新研究出来的科技人员，任何有价值的新生物都可以来竞选，而工曹农曹和商曹会进行选择，最终交由内阁选出其中三项给予奖励。
刘澜觉得这个设置虽然不敢一定能媲美后世诺贝尔，但他希望能够成为有哪怕一点的效果，只要能够鼓励创新，那么他所做的一切努力都没有白费，更何况这些钱本来就是羊毛出在羊身上，其实刘澜一毛都没有出。
但现在只进行了不到半年，新的科技或者商品还没有出现，所以眼下还无法看到效果如何，但这却是一种尝试和创新，不管能不能成功，不管效果好不好，哪怕是刘澜自己掏钱，他也会一直坚持下去。
因为他知道这样做只有好处没有坏处，这样做只会促进和鼓励创新而不会再受到儒家的守旧的思想总想着回到三代治世，在刘澜看来，所谓的礼崩乐坏不过是因为社会在不断进步，百姓的需求在不断提高，而旧有的制度已经无法承载日益提高的生活与需求，所以他要做的非常简单，就是不断的创新，不断的丰富和为百姓提高更高效的保证，满足他们越来越高的生活需求，并保护他们所创造的一切价值。
说糜家和甄家是世界上最大的商会可能有点夸大了，但在大汉朝那绝对是翘楚，尤其是甄家，几乎遍布全国都有他们的商号，只不过刘澜自己也没想到橘中秘会如此热销，据他所了解，它的销量之高仅次于孝经。
当然能有如此之高的销量，主要还是因为将棋的普及，尤其是在刘澜治下，不说在百姓之中的普及，光是部队，几乎所有的士兵都会将棋，可以说将棋成为了大多数士兵业余文化，尤其是在枯燥的军旅中，将棋成为了他们为数不多的娱乐方式。
因为这个原因，刘澜一度甚至考虑有什么后世可以直接上手的体育甚至是娱乐方式，但最后发现好像没什么比将棋更简单易懂，而橘中秘也是他当年在幽州教关羽张飞时使用到的，只不过当时受形式所限，别说出书了，就是想找些纸都极其困难，刘澜想要把明朝才出现的橘中秘移植到汉代还是非常困难的。
所以橘中秘只是在很少的一部分人中流传着，但随着工匠们在造纸技术上多年来的发展并取得了突破性的成果后，纸张再也不像是蔡侯纸寸张寸金，雒阳纸贵了，而造纸术的提升再加上印刷术的出现，书籍的售价自然就下来了，但这只是对刘澜治下，而对外，除了军事物资刘澜进行着严格的把控之外，任何新出现的商品，其他地方无法买到的商品，都会强制征收过税。
毕竟刘澜在茶具上吃过大亏，所以他这样做的目的其实就是减少秣陵便宜的书籍流出，道理很简单，因为造纸术和印刷术的出现，书籍的价格降了数倍，商人们从秣陵购买书籍到他们所在的郡县出售，其价格甚至要比丝绸和差距还要赚钱，毕竟这些地方的书籍价格一直都是居高不下的。
所以刘澜增加税收的目的就是为了把控这样的情况出现，不是不让商人们赚钱，而是要让让他们的收入减少一些，而他们则增加一些，甚至刘澜还提出了每增收的书籍税收将会分为三部分，一部分作为税收入库，另一部分奖励造纸术和印刷术的科研团队，而这一计划是长期的。
为了任何商品只要是外地商队购买其他地方没有只要秣陵才有的商品，都会有特别税增收，而增收来的特别税一律按照与科研团队平分的原则，虽然只是一点蝇头小利，但是这却是对他们这些默默无名者的一种肯定。
而刘澜将收取的这部分特别税也不会做他用，而是会全部拿出，奖励今年所有新研究出来的科技人员，任何有价值的新生物都可以来竞选，而工曹农曹和商曹会进行选择，最终交由内阁选出其中三项给予奖励。
刘澜觉得这个设置虽然不敢一定能媲美后世诺贝尔，但他希望能够成为有哪怕一点的效果，只要能够鼓励创新，那么他所做的一切努力都没有白费，更何况这些钱本来就是羊毛出在羊身上，其实刘澜一毛都没有出。
但现在只进行了不到半年，新的科技或者商品还没有出现，所以眼下还无法看到效果如何，但这却是一种尝试和创新，不管能不能成功，不管效果好不好，哪怕是刘澜自己掏钱，他也会一直坚持下去。
因为他知道这样做只有好处没有坏处，这样做只会促进和鼓励创新而不会再受到儒家的守旧的思想总想着回到三代治世，在刘澜看来，所谓的礼崩乐坏不过是因为社会在不断进步，百姓的需求在不断提高，而旧有的制度已经无法承载日益提高的生活与需求，所以他要做的非常简单，就是不断的创新，不断的丰富和为百姓提高更高效的保证，满足他们越来越高的生活需求，并保护他们所创造的一切价值。
说糜家和甄家是世界上最大的商会可能有点夸大了，但在大汉朝那绝对是翘楚，尤其是甄家，几乎遍布全国都有他们的商号，只不过刘澜自己也没想到橘中秘会如此热销，据他所了解，它的销量之高仅次于孝经。
当然能有如此之高的销量，主要还是因为将棋的普及，尤其是在刘澜治下，不说在百姓之中的普及，光是部队，几乎所有的士兵都会将棋，可以说将棋成为了大多数士兵业余文化，尤其是在枯燥的军旅中，将棋成为了他们为数不多的娱乐方式。
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