葛亮这是在找人为自己开脱，留下一个找借口的影响。
司马蔚见葛亮问道自己，也是正声说道：“蔚小时便是三年才能读完一本书，当时可不敢有什么志向，不然非被打死不可。”
说完之后，上座的师母韩氏不由轻咳出声，示意不要老实过头儿啦！
接着葛亮又示意二儿子司马辑，司马辑到是很有读书的天赋，也是水镜先生三个儿子中为出彩的，但是有个缺点那就是有些书呆子。
读书多，要是讲出来那就是为难他了，反正葛亮也没有和这位辑兄说过多少的话，但是写文章，甚至在自己研究书法，葛亮也是看过啊！怎么说呢？感觉像是在复原甲骨文啊！
可能也是没有什么醒目的成就，后面便是消失在历史的长河中了，毕竟葛亮也不是研究上古文字的人，帮不了啊！
反正水镜先生没有阻止他，看来方向是没有错的，但由于历史或者说是文献的匮乏，没有结果。老师水镜先生用来卜算的龟甲上边，应该就是甲骨文。
司马辑只是拱手表示赞成葛亮，毕竟古代可是没有看到没有就走不动的人，大家都还是正直的孩子。
但是意外来了，就在葛亮准备简单示意一下司马琪就过了的时候，司马琪说道：“我支持喻姐姐的看法，大丈夫就应该有所作为。”
葛亮仔细看去，司马琪在对着旁边的邓喻表现自己呢？
葛亮不由暗想，十岁的娃，还在换牙的年纪便是喊出“大丈夫应该有所作为”，反正让葛亮稍稍挣了一下，若不是看到这小子耍宝表现的样子，说不定葛亮还要脸红一下。
看来邓喻的是一个孩子王，小孩能有什么坏心思呢？
邓喻则是在心里不知道给小琪点了多少的赞，感觉那是心花怒放啊！
瞬间便是让葛亮编制的语言的暗网破碎了，当然，葛亮的目的也是达到了，也没有说不中用。
这不，现在邓喻看葛亮的眼神稍稍变化了一些，不再是开始看历史名人的感觉了，至少把葛亮当成了真实的葛亮来看，而不是符号。
当然葛亮的目的不是让穿越女正视自己啊，目的是让穿越女觉得这个诸葛亮也不过如此而已，平平无奇才是关键啊！
只有平平无奇才是杜绝好奇崇拜之类的东西的最好的办法，虽然说葛亮在现代没有学到泡妞的技能，但是如何让一个现代女讨厌一个人，对他没有兴趣还是知道的。
第一点就是展现自己的缺点，而且是大男子主义的缺点，越是明显那就越是没有女朋友。
还有就是展现自己的张乱差，这一点是葛亮所厌恶的，所以只能放弃了。
这就是主要的。像唠叨。太喜欢说话的男人对于女人来说并不是一件好事，因为女生会觉得这个人管的太多了，一点都不成熟，所以如果你在恋爱或者是在结婚之后变得越来越唠叨，什么家长里短都要说个半天，女人就会越来越讨厌你。
这一类也是大男子主义里边的一种变化。另一种变化则是催促女人。
总之，葛亮的目的就是拒绝，虽然对方也不一定看得上自己，如果这女人知道自己也是穿越的话。
当然，这个世界上除非葛亮自己裸线了，自己给自己爆了，不然不会有人知道自己是穿越者的。葛亮除了消除自己穿越的证据，还有就是给自己找了一个死去的兄弟，也就是在逃难过程中帮助自己的人，给他安排了一个穿越者的身份，要是自己哪儿有了问题，推出去便是了。
邓喻眉梢带喜，说道：“小孩都说，大丈夫应该有大志向，孔明先生是自己不敢说呢？还是说没有呢？”
葛亮干脆答道：“亮早年在途中受了一些伤，到现在还没有好利索呢？所谓修齐治平，总不能让亮这病人有什么想法，那岂不是。”
葛亮说完之后，邓喻也是仔细看了看葛亮现在的仪容，确实有病态显现，刚才只关注这人的名头了，没有仔细看，邓喻不由瞬间想到这人历史上是累死的，难道也是假的，而是病死的才应该。
既然你这么较真，那就给你一个面子，继续下一道题，一般人直接在这儿就被刷下去了了，毕竟你是羽扇诸葛嘛！
邓喻心想，面上却是不显，眼眸微眨巴说：“孔明先生，就不纠结这个，下一道题吧？可好？”
葛亮：“下面的题亮可以集思广益吗？”
邓喻有些偏着头看葛亮，这货只能如此，集思广益还算是考题吗？而且现在是个什么情况不知道的吗？无语是邓喻唯一的表情。
葛亮有接着说：“亮的意思是说，待亮回答之后，其他人也可回答，也可让亮见识一番。”
邓喻对着上座的韩氏和水镜先生拱手，说道：“姨夫姨母？”
对于这个提议，当然得通过了，毕竟也没有几个人见过邓喻说出几道题来，思考一番开开眼界也是好的。
水镜先生：“善。”
韩氏则是挥手表示同意了。
葛亮示意邓喻，嘴上说道：“请。”
邓喻的声音还是很好听的，给人的感觉就是纯净清脆之感，似水如歌的特点，要是再加上高来高去的飞行，那就直接成仙了。
邓喻见葛亮已是准备好了，当即言道：“孔明先生听好了，这一道是算术的题目，以绳测井。若将绳三折测之，绳多四尺；若将绳四折测之，绳多一尺。绳长、井深各几何？”
这道题让葛亮就是一愣，要说原因那就是答案葛亮还记得，绳长36尺，井深8尺。但是不能直接说出来啊！怎么办呢？
题目的意思是：用绳子测水井深度，如果将绳子折成三等份，井外余绳4尺；如果将绳子折成四等份，井外余绳1尺。问绳长、井深各是多少尺？
整体在现代那就是一个方程便解决了，三分之一绳长+4尺=四分之一绳长+一尺，解出来便知道绳子为36尺，然后就知道井深8尺。
但是葛亮能说自己是方程做出来的吗？
显然不能。
怎么办？
看来只能是假装算一番，然后算不出来，再看看徐庶等人的结果，然后在难受至极、懊悔万分。这才是正规的操作。
打定主意后，葛亮当即没有紧锁、左支右绌、抓耳挠腮、冷汗直流，反正能有多糟糕就多糟糕，经过这些操作之后，葛亮又变得闲庭信步一般的从容，仿佛刚才的人不是自己一般。
其实在邓喻说出问题的时候，也就只有两个人没有想问题，一个是师母韩氏，她是不需要，一个便是邓喻自个啦！
邓喻一直在观察葛亮的反应，感觉那是大失所望，人称的“卧龙先生”竟然连小学生的作业都做的如此的艰难，打击不是一般的大。
当然，邓喻下意识忽略了葛亮还是上学不到半年的人，其中在意这一点怕是只有葛亮自己啦！
邓喻也是看到了葛亮变了样子，想来已经得到答案了，其实其他的人早就有了答案，甚至司马琪都是在葛亮的前面得出答案。
不过葛亮一副自信满满的样子，颇有当然不让、吃定了这题的感觉。
邓喻对葛亮说：“孔明先生可有答案？”
葛亮从容答道：“亮已算出结果，绳长三十又五尺，井深七尺有余。”同时葛亮还适当表现出小小的得意出来，给人一种小人得志的感觉，特别这话还是对着邓喻这人来说。
邓喻连忙用袖子遮挡住自己的脸，默默忍了片刻，以袖掩额调整好了情绪才有微笑对着葛亮说：“孔明先生，可能错了一点？”
葛亮当即否认，道：“怎么可能，绝对不可能。”自信才是表演的保命牌。
不过葛亮说完之后，还是小声的问旁边的徐庶：“喂，元直兄，你算的是多少来着，亮这个不对吗？”
徐庶很干脆地摇头表示，葛亮你确实错了，还是错得很自信，我看到有些为你丢脸，所以我把脸转到了另一边，看不见就不知道了。
其他的像是司马蔚、司马琪二人则是眉头紧锁，不说话的人。水镜先生也是不说话，也没有看不起的意思啊，毕竟水镜先生又不知道葛亮的算术能力怎么样？葛亮跟着水镜先生大多都是学习经典。
要说第一次葛亮到府上的时候，做过一道算术的题目，那不能代表水平啊！
后来司马琪就找过葛亮，然后葛亮便是以自己上学的时间还没有司马琪来得多，葛亮还准备向着司马琪请教呢？然后司马琪这小子到是被葛亮搞得不好意思起来。
当然现在的司马琪这娃只是小声悄悄的笑，眉头紧锁，似哭似笑很是奇怪。
韩氏也是发现了不对劲，小声问旁边的水镜先生，然后对着邓喻说：“喻儿，这题太难了，换一个儒家经典上的题目。”
邓喻见自己被点名，也是有些暗恼这孔明先生也太水了吧！已经很简单了，竟然这都算错，还真是百闻不如一见。
不过邓喻还是答应道：“喻儿知道了。”
转而对葛亮说道：“孔明先生，这题太难，便是算了，进入下一题可好？”
葛亮赶紧对着邓喻拱手施礼，说：“还请告知正确答案？”
邓喻想着先告诉这人，等过一会儿自己便是去更衣，然后跟自己的姨母告罪一声，直接就走了，这孔明先生太菜了，简直就是弱鸡一只，还是让妹妹来搞定他吧？
邓喻说道：“绳长三十有六尺，井深八尺。”
葛亮低头，然后猛拍桌案，把案几上的菜碟拍得是震颤不止，只听葛亮说道：“原来如此，简直是叹为观止、匪夷所思。”
当然，其他的人也是被葛亮的动作吓了一跳，手痛的只有葛亮在默默忍受。
葛亮当即发觉不妥，连忙拱手连连施礼，说：“亮一时兴起，是亮孟浪了，这儿亮道歉。”
邓喻也是被吓了一跳的人，说：“既然孔明先生想通了，那就下一题吧？”
葛亮：“正理，请。”
袖子中葛亮暗暗握紧自己发麻的手，试图让其快些恢复过来。
邓喻说：“‘唯女子与小人难养也’，不知孔明先生如何理解这句话的呢？”
葛亮也是眼眸微咪，直接放大招了，诗词歌赋啥的不出来试试水的吗？
这话让我怎么接呢？站在现代的角度来看，这句话算是糟粕之一，即使这句话的原来意思不是，但这句话就像是白铁浇筑的秦桧差不多，白铁并没有错，但是招骂不是吗？
这句话原来的意思，“唯小人与女子难养也，近之则不逊，远之则怨。”
这里的“女子”也并非是我们现在所指代的女性，而是指的卑鄙、内心阴暗的人。所以整句话的意思就是：和那内心阴暗卑鄙的人在一起是很难相处的，与他们太过亲近的话，他们就会对你不尊重，对他们疏远了，他们又会怨恨。
因此，这句话，然是不是用来骂女人的！
但人们总是用它来形容女人，觉得女人的性格多变，难伺候，当夫妻或是恋人吵架了，男方就常会说这话。
这个自己要怎么说呢？
而且在场的不只是男人，还有自己的师母韩氏。
葛亮打眼暗看邓喻的神色，颜如渥丹的脸上不显任何的神情，或许有，但葛亮看不出来。对着邓喻不经意间便是观察她的脸蛋去了，注意力很难集中，只能是匆匆看上几眼。
也不知道上天怎么想的，穿越女总是怎么漂亮的吗？
葛亮沉吟了一番，这才说：“《论语》中有言，‘唯小人与女子难养也，近之则不逊，远之则怨。’亮很是赞同，况且此乃圣人之言，岂能有错呢？”
葛亮一副老学究的样子，装模作样且严声说这话。当然没有毛病了，至少当时的儒士不会说葛亮有什么不对的！
同时葛亮将完整的一句话说出，然后在赞同，自己这儿是没有毛病的，但对方怎样理解便是对方的事了，最好是按照自己想的发展才好。
在看看其他的人的反应，徐庶没有觉得不妥的，圣人的话在当时的语境几乎没有错，至于后人断章取义这不是徐庶自己能够阻止的。
其他的人，如师母韩氏、司马三兄弟赞同。
邓喻也是将之观察在眼里，转而问道：“孔明先生的意思是圣人的话永远都是对的嘛？”
又将问题尖锐了几分。
葛亮正声以对，“有普世之用，便是真理。”
邓喻也没有对葛亮答案说什么，而是说道：“孔明先生，今天的考验已经完了。”
在葛亮被邓喻的话而愣神之际，邓喻对着韩氏施礼，然后说道：“禀姨母已经完了。。”
完了？
韩氏问道：“不是记得你有好些题目的吗？想来后面的孔明能够打得更好呢？”
邓喻微笑着说：“姨母~，今天就这三个，所以完了嘛········”
韩氏：“那你觉得孔明如何呢？虽然其中个别的题目有些······，但孔明为人还是很好的。”
邓喻说道：“很不错。”
当然邓喻说的并不是眼前的这家伙。
韩氏大喜，“怎么说来是成了？”
结果二人皆是说道：“不可，等一下。”
葛亮见邓喻要说话，便是拱手示意她先说。
邓喻直接说道：“孔明先生请先说。”
葛亮也是当然不让啊！
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