马克思说：作为货币的货币和作为资本的货币的区别，首先只是在于它们具有不同的流通形式。我说：资本会增值
流通，作为连续性的“交换过程是在两个相互对立、互为补充的形态变化中完成的：从商品转化为货币，又从货币转化为商品”
资本的劳动过程，是资本家消费他所购买的劳动力，为其生产某种使用价值的过程。
劳动过程必须具备的简单要素是：有目的的活动或劳动本身，劳动对象，劳动资料。
在唯物史观中，劳动是人类最原初的生命本源活动。劳动不仅是人类生命的本能活动，而且是人类生存和发展的根本条件
马克思说：劳动首先是人和自然之间的过程，是人以自身的活动来中介，调整和控制人和自然之间的物质变换过程。
人们必须在一定的对象上进行劳动，劳动对象就是人们将劳动加于其上使之发生预定的变化以适合人们需要的一切物品，因此，劳动对象成为劳动过程不可缺少的一个要素。
劳动对象有两种情况;一种是天然存在的劳动对象，如土地提供的现成的生活资料，它未经人的协助，就作为人类劳动的一般对象而存在，劳动只是使它们同土地脱离直接联系，如从水中捕获的鱼，从原始森林中砍伐的树木，从地下矿藏中开采出来的矿石;另一种是经过人们劳动加工过的东西，已经被过去劳动滤过的劳动对象，如用棉花纺成的棉纱。这种经过人们劳动加工过的对象，其本身已经是劳动产品，我们称之为原料。
劳动对象只有在它已经通过劳动而发生变化的情况下，才是原料。
劳动资料。又称为劳动手段，是劳动者用来把自己的活动传导到劳动对象上去的物和物的综合体。
劳动资料包括机械性的劳动资料和充当劳动对象容器的劳动资料。广义地说，劳动资料还包括劳动过程中所需要的一切物质条件，如土地、运河、道路、能源、通信等。
在劳动资料中，生产工具或机械性的劳动资料更是起着决定生产力性质的作用，马克思称之为生产的骨骼和肌肉系统。人和动物的不同之处就在于，人能够制造和使用工具，这是“人类劳动过程独有的特征”。
马克思说:“动物遗骸的结构对于认识已经绝种的动物的机体有重要的意义，劳动资料的遗骸对于判断已经消亡的经济的社会形态也有同样重要的意义。各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。劳动资料不仅是人类劳动力发展的测量器，而且是劳动借以进行的社会关系的指示器。”
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