他把修行分成了几个部分，第一部分就是熟练他刚觉醒的风术，以前对于术他只能自己摸索，现在有了菩提苑的藏经室做资料库，他可以借鉴前人留下来的各种经验。
而且还有可悲这个新认的师父在一旁指导，可以说是一日千里也不为过。别觉得可悲大师自己没有修为就指点不了别人，他的渊博的学识可以说是无人能及的，菩提苑的晚辈受过他指点的不计其数。
甚至对于术，也就是神通的研究也有他独到的一面。比如他根据历代祖师留下的记录，归纳出，神通觉醒者的强大与否，与自身的身体素质密不可分。
而要精确的控制神通则是要依赖一个人的心灵修为，同样的身体素质，心灵层次高的一方，往往能更加顺畅的利用好每一分力量，神通也是如此。
所以在可悲大师的指导下，陈书楼系统的对自己的心灵力量进行了梳理，他有者超人一等的心灵修为，但是在运用上却还略显粗糙。
另一部分则是通过俗家弟子考核，任务奖励得到的那一式“花前酒”。本来陈书楼以为，这一式新得到的刀法应该跟前两式“任平生”“留指爪”差不多，也就没怎么在意。
没想到这一式刀法的复杂程度简直让陈书楼都有些望而生畏，一个月下来他竟然还没有完全摸透这一式刀法的玄奥。
这简直就像是陈书楼第一次得到“任平生”的时候一样，可现在的陈书楼哪里是那时候的陈书楼可比的。
以他现在的修为与见识，“任平生”这一式早已经是滚瓜烂熟了，而这一式“花前酒”的难度简直大了十倍不止。
如果说“任平生”是一往无前的霸道，“留指爪”是鸿飞渺渺的轻灵，那这一式“花前酒”就是一种虚幻不似人间的缥缈。
这一式刀法陈书楼只使出了三四分的时候，在一旁观看的悟能就赞道，“如雾亦如电，明明繁复的不可琢磨，却同时迅捷无比，堪称刀中技法之极致。”
后来悟能和尚还专门找了几位同样修习刀法的师兄弟，来给陈书楼出了一些建议。
他们虽然也感叹这一式刀法的玄妙，但是终究是浸淫刀法几十年的高手，总有一些经验可以借鉴。
其中一位年纪不小的师兄，还建议陈书楼先去参考一下苑内相似的一些刀法，比如《小千世界刀法参备》。
听这位师兄说，虽然这本刀法威力并不是很大，但是其中的路数也是走的技巧繁复之路，与他这一式算是相通。
陈书楼当然是从善如流，而且看刀法的同时，他也询问了一些擅长炼体的师兄，在他们的建议下给程良找了一本《金刚体》，而他自己则是找了一本《炼体十二秘》。
《金刚体》大开大合，适合程良那种身形的，而《十二秘》则是通过身神相合开发自身的十二处秘境来激发人体，适合陈书楼这种心灵与身体同修的人。
一个月下来，陈书楼也算是开发了三个秘境，让自己的身体素质提高不少，尤其是对自己身体的掌控更是大大的进了一步。
而为了配合风神通，陈书楼还准本找了一本合适的身法，虽然“留指爪”也有轻灵的身法，但那终究是为了配合刀法的。
陈书楼这次找的是一本名为《孔雀明王身》的特殊身法，这即能修炼体魄，又是一种扶摇而上的轻身之法，与风神通极配。
在佛家典故里，相传孔雀与大鹏为兄弟，同样能翱翔于九天之上，而佛家又有佛母孔雀大明王菩萨，故此身法以孔雀明王为名。
当然陈书楼这一个月下来也不止是修炼，他又不是机器人，不可能二十四小时都扑在修炼上。
一有空他就会去比丘尼院找沈若梅，反正现在没什么墙能挡得住他，一个跳跃就直接进了比丘尼院。
一开始福清师太对于陈书楼来找沈若梅也是睁一只眼闭一只眼的，毕竟也知道他们本来就是好友，而且现在陈书楼又是菩提苑的宝贝疙瘩。
但是陈书楼高来高去的来得多了，难免被比丘尼院里其他的小尼姑看到了，也难免好奇，都开始缠着陈书楼也带他们体验一下飞天的感觉。
一开始陈书楼无所谓，就当看在沈若梅的面子上，跟她们打好关系。
可后面一个个小尼姑排着队等着他来，就让他有些受不了了，而且福清师太也觉得不成体统。
毕竟那女有别，而且这些小尼姑与沈若梅不同，福清师太不会干涉俗家弟子的尘缘，但是这些已经出家的弟子，当然是要严格要求的。
所以福清师太索性跟陈书楼与沈若梅约法三章，让他们见面不要在比丘尼院了，最好也不要在别的人太多的地方。
所以后面，基本就是陈书楼跳进比丘尼院，将已经在墙边等着的沈若梅抱出来，然后就带着她在云海里肆意的飞翔。
谁也挡不住在云海间飞舞的乐趣，就算是聪慧过人的沈若梅也同样如此，每次不把陈书楼的力气都榨干，根本不会让他停下来。
到了后来，陈书楼反而不飞了，倒是专注的控制住沈若梅在云海中穿行。
听着少女银铃般的笑声，陈书楼可以说是疲惫又快乐着。
他也没想到，本来应该是休闲放松的时间，也变成了锻炼风神通的契机。
这样一个月下来，陈书楼就算想不提升修为都不行了，不管是身体素质，心灵修为，还是风神通，都有了长足的进步。
而当归期将至，陈书楼准备联系柳无眠回地字号班的时候，却被告知海上发生异变，现在连他们也被直升机接出了海岛，现在正在同隐者一起调查海域异变的情况。
不知道为什么在听到这个消息的瞬间，陈书楼脑海里闪过了那因为吸食了红麟凶兽而产生变异的夜枭的凶恶摸样。
本章结束