阿修罗道非常特别，佛经说：阿修罗男身形丑恶；阿修罗女端正美貌。故阿修罗王常常和帝释天为首领的提婆神群战斗，因阿修罗有美女而无美食，而帝释天有美食而乏美女，两神相互妒忌，时传争战。故俗谓战场为“修罗场”。
据古籍记载，历史上一共出现过四个阿修罗王，即婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗侯阿修罗王。婆稚，意为勇健，此人是是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；佉罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；罗侯，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。
传说在世界刚刚形成山海大地时，天上贪玩的仙人私自跑到人间游戏。其中一位仙人在大海洗浴时，因水中精气入身而生一肉卵。这肉卵经八千年后，终于生出一个女怪，身长有如须弥山，具一千支眼睛、二十四只脚，头、口与手数皆为九百九十九，样貌十分骇人，即为阿修罗始祖。
不久后阿修罗始祖又产下一男怪名毗摩质多，因有无比威力可自由来去天上人间，所以在看到天人身旁皆有无数美女环绕后，也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾达婆女求婚，结果乾达婆欣然同意婚事，于是阿修罗一族自此日渐繁盛。
毗摩质的妻子生了个多风情万种的女儿，传闻她降生之时有彩虹环绕，百鸟啼鸣，一笑能使得百花齐放，她的美貌使得已有妻妾亿万的天界帝释天都为之倾心，娶为嫔妃。
不料帝释天婚后喜新厌旧，阿修罗女将委曲告之父亲，由此引发了前所未有的一场大战。就在阿修罗将帝释天所居的须弥山团团围住，千钧一发时，帝释天想到佛曾说若遇大难，只要念般若波罗蜜咒，便能破解鬼兵。果然一持咒，空中忽然飞出四只大刀轮，几乎削尽阿修罗王的手足，幸好遁入藕孔方避过此难，但是元气大伤难以复仇。然而天人与阿修罗的战争，并未自此划下休止符。
在经过多年后，帝释天又爱上一位罗喉罗阿修罗的女儿，便命天界乐神带聘礼，透过歌曲威胁利诱罗喉罗应诺婚事。不料罗喉罗因气愤帝释天欺人太甚，不但将乐神驱逐出宫，并立刻发兵攻打天人。就在骁勇善战的阿修罗攻下天宫时，帝释天又忆起上次的神咒，于是阿修罗军被杀得节节败退，只好退入莲藕藏躲。
就在帝释天掳走了全部的阿修罗女后，罗喉罗派出一位使者前往谈判，指出帝释天身为佛弟子，不应犯戒偷盗。双方几经谈判最后达成数项协议，帝释天承认犯下偷盗戒，愿归还阿修罗女，并赠送天上甘露；阿修罗则除将爱女献与帝释天，并自愿受持三皈五戒，成为佛弟子，此战终得圆满落幕。
在天界的战争中，有一位阿修罗王与帝释天作战时，因手能执日月，障蔽其光，而被称为罗恸罗阿修罗，罗恸罗意即为障月。他能有以手障日月，形成日月食的威力；是因他过去生为婆罗门时，见到大火烧塔，灭火而使塔不坏，而以此救塔之福德为因，愿得大身。然虽有此愿，仍不信正法，常爱斗战，故死后堕入阿修罗道。
罗恸与之前的几位阿修罗王不同，他的性格刚烈不肯屈居帝释天的淫威之下，他只身前往九幽之地寻到了无上秘宝，凭借这个宝物他成功地击败帝释天占领了须弥山，自此佛界彻底陷入阿修罗族的掌控之中，阿修罗界自此诞生。
狄青撕裂空间跳进阿修罗界之后全身都被鬼气围绕，怀中的小狐狸也产生了剧烈的反应，阿修罗族生存的地方极端恶劣，四处阴风阵阵，鬼气横绕，寻常生灵根本就无法在这里生存。
狄青双肩一抖在周身开辟出一块真空地带，周围的鬼气都无法靠近他的身体。
“就因为这恶心的鬼气，我的修为在这千年来一直被不断侵蚀，阿修罗王的死也直接导致阿修罗界大乱，至今都没有新的阿修罗王诞生，怎么样？你有想法吗？”
狄青扫视一圈周遭的环境不屑道：“这种鸟不拉屎的地方我要来何用？”
话音刚落前方就传来恶鬼的尖啸，“何人竟敢擅闯我阿修罗域！”
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