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第一百一十七节 太守福缘玉佩退敌(2)

作者:客笑而还 下载:乾心论道TXT下载
    “是又如何!”

    孔蘩露想过孔氏会派人来将仙门郡夺走,但却万万没想过,来的人不是那些鼻孔朝天的嫡脉子弟,而是孔衍!

    在城外迎接到孔衍的那天起,孔蘩露就知道,自己此前的所有小心思,都将毫无意义。

    他能够倚仗的,将仅剩下桓志因那一篇奏表,而对他的欣赏、看重。

    孔衍说别的,孔蘩露都可以退让,唯独此事,不行!

    安静。

    预想中刀剑一般锋锐的指责、批判并没有到来。

    孔衍只是定定看了孔蘩露许久。

    这个族内的庶孽子,他此前真的没有重视过。

    “卫石碏,义灭亲。老夫不指望你能做到这一步。”

    孔衍开口,说的话,完全超出了孔蘩露的预料之外。

    “只望你能记住,为人臣者,当以鬻伯葬绖室为荣,以姬足掩忽奔为耻。”

    儒家传承至今,占据主流的五行天命一派,也只能说是主流,而不是全部。

    甚至就连五行儒内,绝大部分修士,也都有着自己的倾向——礼、艺、治等等,各不相同。

    孔衍便是修习《五行太玄经》中,极度偏向礼儒的一脉。

    他一句话,列举的三个人都是中古人物。

    石碏为维护卫国正统,设计杀死篡位之君,以及协助篡位之君的,他自己的儿子石厚,为后世留下“大义灭亲”一词,最受孔衍推崇。

    鬻拳辅佐楚王,两次强行谏言,以武力、职守迫使楚王做出对楚国有利的决定,但他自己也在两次谏言之后,每次都自断一腿,并将自残的原因,归结到自己不敬君主,将使君主威信受损上面来,最后一次更是在自断一腿后,又自杀相殉。

    当时人,因此而将鬻拳尊称为“大伯”,死后将其葬在楚王墓室外的绖室当中。

    在孔衍看来,此人略低于石碏,但能够在进谏言之后,仍旧不忘维护楚王,则不失为可褒扬之君子。

    最后的姬足,乃郑国大夫,历仕五君,为郑庄公时郑国鼎盛立下极大功勋,到了姬足死去,齐国便认为郑国已经无人,称霸的时机成熟了。

    但姬足一生,多次废立国君,以至于后人记载姬足的死,却不记载被姬足立为国君,又被废而出逃的姬忽。

    中古之时,洪陆重“氏”而轻“姓”。

    姬足乃是祭氏,字仲,故而当时多称他为祭仲。

    孔衍此时说起,却以当今人们的习惯,专门用姓、名直呼其人,这就是很明确的贬低了,只不过祭仲对于郑国的延续是做出了实质性贡献的,故而哪怕贬低,也不会破口大骂。

    这就是一言一行,都严格守礼的礼儒作风。

    孔蘩露不管能不能清晰品味出孔衍话中之话,但有一件事是明确了的!

    那就是,孔衍并不完全反对孔蘩露所上奏表的内容。

    那份奏表的中心思想,是忠君。

    喜出望外!

    孔衍见孔蘩露喜形于色的模样,叹气道:“君子学道则爱人,小人学道则易使。汝固有切谏之直,未得文理之仁,复何喜耶?”

    孔蘩露急忙收起笑容,叉手称是。

    孔衍知道他口不对心。

    但忧虑当今局势,孔劭、谢弼那些大言欺天之辈不可信重,桓志却已然与他们走到了一起。

    这般情形下,难倒真的可以袖手旁观,道不行则浮于海吗?

    那样,孔衍身为大修士,保全自己又有何难?

    可是蓬莱百姓又该如何?

    襄公矩、许季山、高获、杨凤等人希望以道理说服桓志。

    孔衍却是不报奢望的。

    恰好,孔劭要将他排挤出来,而仙门这里的孔蘩露,又上奏了那样一份表章。

    孔蘩露只认为他在表章中是与世家门阀宣战。

    却不知,孔衍看到的是“尊王”,是“复礼”!

    当今士族败坏天下的根源,在孔衍看来就是汉帝权威日衰,礼制由此崩坏。

    士族苛剥百姓、凌侮君王,都不过是礼制崩坏所带来的结果与现象。

    孔蘩露在奏表中要罢名士,削门阀,他或许自己都没有意识到,他真正的诉求是什么。

    孔衍,正是看到了孔蘩露的这一可取之处,才原意遂了孔劭的愿,放弃参与论道法会,不远千里前来仙门。

    如今,确定了孔蘩露与仙门暗中发生的事情并无关系,孔衍也就再无犹豫。

    孔蘩露,如今也是桓志看重之人。

    孔衍反对孔劭、谢弼等人的做法,那就干脆帮助、影响孔蘩露,从而间接争夺在桓志身边的影响力!

    看看到底谁能笑到最后!

    所以,孔蘩露虽说不是理想中的弟子人选,孔衍也决意悉心教导。

    至于理想中的弟子。

    眼前倒是真有一个。

    正是那傻小子苏元明。

    孔衍看中了他仁性天生,查知三姓强夺婴孩之事,苏元明当时便义愤填膺,与孔蘩露那所谓的“三姓部曲,他能如何”,对比太过鲜明。

    只可惜,苏元明已经拜了师父。

    想到苏元明,孔衍望向窗外。

    天色已是完全黑沉下来,掐指算罢,距离之前那小狸妖前来汇报孔蘩露与仙门郡侯无有异动,已是过去了一个时辰!

    苏元明那里,还是没有动静吗?

    片刻后,仙门郡侯便被唤来。

    祂在孔衍面前更加不敢拿乔,让做什么就做什么。

    片刻间,旧有朝庙陪祀的小鬼神回报。

    左氏被盯着的都管死在自家屋中,苏元明无有踪迹。

    现场,只找到了一只陌生的兽爪足印。

    九环狸出入仙门,朝庙从来不知道,那足印自然是陌生的。

    孔衍当即领悟,足印定是九环狸故意留下的。

    以九环狸隐藏自身的本领,哪里会平白无故留下一只爪印!

    孔衍缓缓踱步,心中不断计量前后。

    今日那忽然被大修士手段接走之人,是否还会回来?

    如果他回来,仙门这里现在惊动三姓士族,会不会打草惊蛇?

    倘若其人归来,第一时间将之拿下,则惊动三姓亦无妨碍。

    所以留在仙门,防备一切变故,最为稳妥。

    但若要为了稳妥,而不顾苏元明之安危,则仁心何在?

    孔衍即刻定下了心思,吩咐孔蘩露与仙门郡侯,封锁仙门郡,在查清了三姓内情之前,不许放任何人外出!

    言罢,孔衍便即大步走出郡守府衙,虽则看起来行动之间仍旧一丝不苟,但他每一步迈出,足可跨越十丈之远。

    但这似乎仍不够快。

    只听孔衍朗声道:“吾行不举足,车轮曳踵!”

    霎时间,孔衍双手间出现一片玉圭,脚下则逐渐出现一架战车,车前双马驾辕,希律律一声啼鸣,转瞬便奔出城东。
本章结束
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乾心论道介绍:
陈仲,字子正,瀛洲仙门人也,尝效前汉朱家,趋人之急、甚于己私。

仙门郡守为害,闾里患之,甚于妖鬼。

仲遂趋衙前,刺郡守于中庭,快捕固众,怌怌然莫能挡也。

会乡人彭术率众举义,既见仲已诛暴,术色倏变,及仲去,术乃请居首义,弗留。

仲既逸,道逢钓叟,问去留之志。

对曰:“逍遥方外,吾之志也。”

叟复问:“如是,传名奚为?”

仲按剑不语。

叟即遗《剑术》一卷、玉箓一编,乘光化虹,杳溟留歌:“功果在哉,自然成焉。”

仲遂踏岳游川、访仙问道,竟不知所终。