在不同朝代，甚至同一朝代的不同时间段。
还有不同地点等等因素的影响下，银价都是在波动的。
所以并非是很多大佬所想那样，以为只要在古代就一两银子能买命。
作者既然写的是红楼，就先按照红楼里的只言片语，简单推断一下：
刘姥姥说，一个普通农家，一家五口一年的花销大概20两银子。
按照五口人一年大概要吃10石粮食。
根据历史记录，参考明清的和平时期的粮价。
大约一石粮食在600-1200文。
粮食主产地，如湖广地区的价格会低一些取600文。
同时期的江南，大约在800文，京城大约1000文。
银价一般一两也在800-1200文左右。
故事发生在都中，而且咱们为了方便就取个整。
就按照一两银子一石米来算。
也就是说吃饭大概是10两多点。
其他花销，大概是穿的用的，不到10两。
这就是普通人家一年的花销。
注意！以下就是个人的观点！
【对于普通人家的定义，个人认为应该是只有花销，几乎没有结余，有少量或者没有欠债的人家。】
再看乌进孝说的庄子，贾珍说以为至少该有5000两。
这里按照一个农庄一年上缴五千两以上来算。
按照佃户留一半维持生计，也就是每户留下20两左右。
那么一個农庄的规模应该在二、三百户左右。
庄子的每年收成，就是一万多石粮食。
按照这个年代，江南一年两熟套种，亩产约莫五百斤。
那一个庄子的规模大概就是两三千亩。
最后主人家得到大约五、六千石粮食，折银刚好是五、六千两左右。
再加上一些乱七八糟的家禽家畜野味等等，可能有六、七千两。
如果是丰年，或者狠一点的人家。
七八千两也是可能有的。
荣宁二府在江南，本来应该有不少这样的庄子。
大概率是几代人分出支脉，把庄子也带走了部分。
现在宁府大致剩不到十个了，一年进账也在七八万两左右。
荣府比宁府剩的庄子多些，猜测每年进账在十万两上下。
值得一提的是，本书中冯家庄也是参考这样的庄子。
只是主角接手之后，带着大伙搞反季花卉果蔬。
金陵的贵人又是极多，理论上应该供不应求。
一年到头，也有七、八千两，反比种粮食挣的还多一些。
两边加一起，冯家庄一年就有将近一万四、五千两的收入。
庄户们每年也都有至少四、五十两进账。
这也是冯家庄那些人，当初什么都肯听冯一博吩咐，心甘情愿训练庄丁的重要原因之一。
这里不得不说一句古代佃租的问题，一般是随着收成而变化的。
大多地主不会让佃农饿着，灾年会减租，甚至免租。
但也不会让佃农有什么结余，丰年会在一定程度上加租。
不然日积月累的，佃农就成了自耕农。
【所以，能让佃户吃饱的地主，就已经是仁善之家。】
主角带着下面人一起挣钱，在这个时代绝对是极少数的。
即使有人挣到钱，想做自耕农走了。
还会有无数人挤破头想进来。
但小自耕农对灾害几乎没有任何抵抗能力。
一旦遇到灾年，就会再次破产变成佃农。
然而灾年，你想作佃农也没那么容易了。
所以，在古代若遇到一个仁善之家，佃农们就会格外珍惜。
不说极尽谄媚，也是十分感念了。
而主角比所谓的仁善之家给得多的多，这也是庄户们言听计从的重要原因之一。
接下来，我们再看月例银子。
很多大佬都认为月例银子是工资，但这一点作者不是很赞同。
因为作者觉得，所谓月例应该是零花钱。
工资是工作才有的。
主子不用工作，只按照身份地位给的钱。
个人觉得，不应该算是工资。
以贾家来说，丫鬟婆子长随是需要工作，但她们却都是奴籍。
有这层主仆关系，身家性命都是主人的。
所以并不存在雇佣关系，而是包吃包住的主仆。
那么这个月例自然也就不是工资。
给的银子，个人觉得都是零花钱的性质。
所以个人认为，月例银子不能当做那时候的工资来参考。
还有大佬提到贾芸贿赂凤姐，花了十五两银子，想说明银子值钱。
这里作者想说，办事需要看办的是什么事。
贾芸办的小事，花的自然就是小钱。
而且这件事里是有人情的成分在内，并非都是银子的力量。
铁槛寺有人求凤姐说句话，就花了三千两。
能说明银子值不值钱吗？
荣府在江南甄家存了五万两，三万两用来采买戏班，两万两购买帷幔。
能说银子不值钱吗？
银子的多少要看具体事项，并不能说明是否值钱。
一两银子大约五百块，可以当做作者的一个基本设定。
但作者确实不是也随便瞎写，而是结合了原著还有部分明清史料，才得出的一个大致结论。
还是那句话，银价在不同朝代，在同一朝代的不同时间段，还有不同地点等等因素影响下，都是在不停变化的。
所以，作者写的肯定没有那么精确。
但也不绝不至于像一些大佬想象的那么离谱。
本章结束