齐国大夫仲孙湫，向齐桓公进谏的“亲近有礼仪的国家，依靠稳定坚固的国家，离间内部涣散的国家，灭亡昏暗动乱的国家，这才是霸业之道”，让齐桓公把鲁国牢牢定性为有礼仪的国家，值得亲近，也值得象此前那样，成为支持齐国霸业的坚强力量。
既然如此，那就看看季友的动作吧。季友一回国，就忙乎了起来。他此前希望齐国尽快干涉一把鲁国内政，看来由于齐国承担的国际义务实在太多，一时腾不出手来，那就加紧恢复君权吧。
所谓恢复君权，那就是此时的鲁闵公只是一个形式上的国君而已，朝中大权一开始都被庆父掌控着，季友回来后，虽努力争取了一部分来，但总体上，鲁闵公手头几乎无权。
鲁闵公手头无权还有一个客观因素在，那就是此是的鲁闵公，正守着孝礼。这便是当时周礼规定的三守孝期问题。
春秋时期，父母去世，儿子一般要守孝三年，这便是三年之丧。这个三年，是否指三个整年，即36个月？或者指三个年头？即第一年的全部剩余月份，加第二年整年，再加第三年1月份，加起来共多少个月。
也就是说，象这样守丧三年的规定，在具体落实上，是存在操作问题的。这可不是小事，因为守丧礼是当时最重要的一个礼仪之一，如果一个人没能完全遵守三年之丧的规定，那是要被别人的口水淹没的，在重要节点会成为致使的短板，如提拔使用时。
那这个“三年之丧”到底要服多长时间的丧？具体来讲，既非三整年即36个月，也非三个年头即最短是14个月（第一年12月至第三年1月），而是取三年年头最长的时间段，即25个月，具体就是第一年1月份起至第三年的1月份止。
这才是严格意义上的守孝三年，也就是说，鲁庄公于公元前662年8月份去世，作为他的继承人，鲁闵公至少要服丧到公元前660年的8月份，这才是25个月。
但季友等不及了，公元前660年5月，季友向鲁闵公提出举办吉禘的请求，这当然符合叔姜的心意，于是，就由鲁闵公出面，鲁国举办了吉禘。
什么是吉禘？
禘，指大型祭祀活动。所谓吉褅，就是一场代表服丧期结束了而举行的祭祀活动。这个祭祀活动的具体事项，就是由鲁闵公捧着先君鲁庄公的牌位，安置到鲁国太庙里。这是一项庄严隆重的国家行动，必须要举行大型的祭祀活动，通过祭祀活动，确定鲁庄公灵牌在太庙里的位置。
由于祭祀活动结束之后，鲁闵公等原本必须服丧的人，就可以脱去丧服，这就意味着服丧三年期满了，包括鲁闵公在内所有服丧的人从此回归正常生活了。
所谓回归正常生活，那是因为在三年服丧期，守丧的人有很多规矩，如不能唱歌听音乐看舞蹈，要穿特制的丧服，不得举办各种庆典活动，不得吃哪些东西，不得行出征讨伐之军事等等。
现在好了，这些规矩都不需要遵守了，那是不是一件值得高兴的事？所以就称吉褅。
但是，根据守丧三年的礼制，按理个吉禘是要到8月份时才能够举办，季友你建议国君在5月份就举办了，岂不是违规了？季友为什么宁可让国君违反有关礼制，也要举办这场吉禘？
原先季友是拥立公子般的，他是从拥立公子庆父转向拥立公子般的，从来没有拥立过公子启。但是，如今的季友与鲁闵公因为同一个敌人庆父，已经站到了一个阵营中。
季友手头最强有力的武器是国君，但国君因为守着丧不能做很多事，这如同战场上，一个战士手头有一挺机关枪这样的重武器，却没有子弹，那这挺机关枪相当于一堆烂铁。季友当然需要把子弹给配足了，这便是恢复国君处理政务的权力。
唯有将许多权力让国君来行使，庆父手头的权力才会被架空，这是季友全面对抗庆父最厉害的一大杀招！
诚然，提前举办吉禘确实是违规了，但在必要时，这种违规是不得已的，是为了成就大事业所付出的必要的机会成本。所谓大事不拘小节，讲的就是这个道理。
那季友显然有些冒进了，因为这一招，完全把庆父给刺激到了痛点。庆父必然要反抗，庆父的反抗那便是你无论你季友提供多少弹药，老子将你的机关枪给毁了就是！
庆父终于要再一次弑君了！而且，这一次，貌似老天眷顾了庆父似的，居然让庆父又一次找到了与去年的圉人荦差不多的一个人。
这个人就是鲁国大夫卜齮。这一次，是负责教导国君鲁闵公的太傅惹出来的事，由于这家伙实在太令人伤心了，史料都不想记录他的名字。反正这个太傅不知哪根筋搭错了，居然在鲁国公室暗潮涌动的节骨眼上，与鲁国大夫卜齮闹起了矛盾。
具体就是太傅仗着自己是国君身边的人，强抢了卜齮家的祖田。卜齮哪肯白白将祖先积功积德获赏得来的土地被人抢走？争不过你那就上访！
卜齮一级一级告状，他找过庆父，也找过季友，最后向鲁闵公哭诉。但鲁闵公是个小孩，既不懂得安慰，也不懂得及时处理。就这样，卜齮一直告到了国君这里，但鲁闵公把这事给拖了下来。
那季友为什么不及时处理？说实在的，这个时候的季友，与鲁闵公的关系也并非是特别铁，而且，季友全身心投入到对抗庆父的大事业中，一时哪里顾得上土地纷争这种小事？
所谓千里之堤，毁于蚁穴。就是这件被季友认为是微不足道的小事，成了他这次权力斗争最直接的杀伤力最大的败笔。
本章结束