毕竟，这是鲁国失了信义在先，这对当时最讲礼仪的鲁国来讲，纯粹就是一大耻辱。
答应了人家楚国的事没做到，难怪楚王要生气。
而且，楚国大夫蒍启强口里说得很客气，甚至很委屈的样子。
什么楚王将要带着财物来你们蜀地，这几个意思？
你鲁侯如果不去楚国，那楚国将出兵讨伐鲁国！
而且，楚国已经作好了战败的准备，故先将财物也带来，到时权当战争赔款。
能够把赤裸裸的威胁表达到这个境界，这位楚国大夫蒍启强确实是一个人才。
鲁昭公还敢不去？
但此番去楚国，明摆着就是当人质的节奏。
鲁昭公实在是不想去，心神不定中，鲁昭公当天晚上就做起了梦。
梦中，鲁国先君鲁襄公认真祭祀了路神，亲自为鲁昭公送行。
鲁昭公是否真做了这个梦谁也不知道，但他在临行前把梦境说了出来，当然引发了鲁国公卿大夫们的议论。
大夫梓慎道：“主公怕是不会去楚国了吧。想当年，先君襄公去楚国的时候，梦到的是周公旦为他祭祀路神，襄公这才敢去楚国。如今主公却是梦到先君襄公祭祀路神，这个级别不够，看来主公不会去楚国了。”
梓慎的话可是很重要的，因为他是当时最著名的预言家之一。
而且，梓慎的预言可不是占卜问卦得来的结果，是通过夜观天象作出预言。用现在的话讲，是一位星象学家，即阴阳家。
在鲁襄公时期，具体是公元前545年，那年的鲁国居然是一个暖冬，具体讲就是没有结冰。这样的气候极其反常，当时在鲁国的梓慎就预言郑国和宋国要发生灾害天气。
人们听了很不解，梓慎解释道：“今年的岁星应走在星纪位置上，但事实是岁星超前走到了玄枵的位置上，这是不正常的，必然会发生灾害。
阴气在冬天本应强盛，但今年居然没有结冰，所以应强而不强，这说明阴气被阳气压制住了。
岁星属木，为青龙，但由于走得太快提前来到玄枵的位置。玄枵位置上的星宿为女、虚、危，属蛇。龙在蛇的位置之下，这叫蛇乘龙。这是反常的现象。
根据分野说理论，即天上的星星各自对应着地上的某一区域这个理论，宋国和郑国的主星为岁星，所以这个灾害应该会在郑国和宋国发生。”
岁星，即木星。星纪、玄枵都是十二星次的专业术语，这是中国古代天文学家为了说明星辰的运行和节气的变换，将黄赤道附近的一周天按由西向东的方向分为十二个等分，叫做星次。
星象学有点玄，这里抖不动书包，就不说了。我们看结果。
结果就是在公元前545年，宋国和郑国都发生了火灾，而且是特大火灾。
火灾是阳气过盛的表现，就如梓慎说的，阴气完全被阳气压制了。
反正梓慎根据星象学作出的预言，据说很准确，所以大家都很相信他的话。
那鲁昭公的一个梦，就让梓慎作出国君不会去楚国的判断，原因何在？
要知道，周公旦是鲁国的鼻祖，一直以来被认为是整个大周王朝最有名望、最有本事、最有德行的人。
尤其是周公旦曾经平定过三监之乱，武功赫赫，颇具武德。
当年鲁襄公赴楚国朝见，周公旦是保佑过他的，在梦里为鲁襄公祭祀路神，亲自为鲁襄公送行。
但即使是这样，鲁襄公到了楚国后，还是受到了屈辱。
这个故事前面我们讲了，当时正好是楚康王去世，楚国人要求鲁襄公送葬。
如今，鲁昭公做的梦，非但不是周公旦在梦里祭祀路神为他送行，反而是一位曾经在楚国受到屈辱的鲁襄公来祭祀路神为他送行，那说明什么？
说明鲁昭公此去楚国，必将遭受更大的屈辱。
既然要遭受屈辱，那还去做什么？
这是上天降下的预兆，别去了。
但鲁昭公有的选择吗？
鲁国公卿大夫们摇着头叹着息，真正两难呐。
看着鲁昭公几乎都要哭的样子，大夫子服椒道：“主公，还是去吧。当年先君襄公是因为没有去过楚国，所以才由先祖周公旦祭祀路神，这是引导先君襄公前去楚国的意思。
由于先君去过楚国了，所以他熟门熟路，这才在主公的梦里出现，他才会祭祀路神，这是引导主公你前去的意思。退一万步讲，主公能够不去吗？”
子服椒的话明显就是一个安慰，反正鲁昭公的一个梦，议论管议论，最终还是不得不去的。
明知山有虎，偏向虎山行。看来，这一次，鲁昭公要为整个鲁国作出巨大牺牲了。
那就这样吧，公元前535年3月，鲁昭公满怀委屈地踏上了赴楚之路。
鲁国三桓作了分工，执政上卿、大司徒季孙宿负责整个朝政，大司空仲孙貜陪同鲁昭公赴楚，大司马叔孙婼则是赶紧去一趟齐国。
之所以要去齐国，那是因为如今国君不在家，山东最重要的外交对象是齐国，得向齐国通报一声鲁侯出差去了，以免齐国安排一项要求鲁国国君亲自参加的事务，鲁国参加不了，引发齐国不满。
好了，先让鲁昭公、仲孙貜去楚国吧。
因为围绕着这一次鲁昭公赴楚，我们将要引出鲁国历史上最伟大的一位人物！
现在，我们还是先关心一下鲁国国内的事。
本章结束