了解了商毅的用意之后其他人也就都释然了其实在中国古代这种撕毁和约的事情发生过很多次汉族也有而异族也有只要是最后能够获得胜利基本就不会有人说什么相反还会受到赞扬因为胜利者都不该被指责的在这方面中国人其实也相当然的现实因此众人也对商毅的意见也没有异议周世奇立刻下令榷场方面先挽留清廷的商团然后再准备安排人选拟定自己的条件去和清廷的代表会谈
别的事情说完之后李格非出列神『sè』凝重道“王爷马尼拉那边好像出事情了”
商毅怔了一怔道“马尼拉出了什么事情难道是干糸腊人禁止通航了吗？这不大可能吧”
和直通曰本不一样南京地区和菲律宾的通航进行得十分顺利因为在马尼拉本来有大量的侨民定居而且还有许多经常来往马尼拉的中国商人因此华人在当地都有一定的势力另一方面加上现在商毅大力支持海外贸易的发展在这次通航的背后实际是有官方的推动作用有不少菲律宾的华人也希望得到中国本土的支持和保护因此对这次通航都十分支持在张庚秋等几个菲律宾华人领袖的带领下在港口选择建馆地止、费用、关糸等方面也都发挥了很大的作用
而在另一方面现在占领菲律宾的西班牙人也和曰本不同他们更重视贸易而且西班牙国内年年战火国库几乎消耗殆尽全靠这几个海外的殖民地支撑着而殖民地的收入来源也主要靠贸易在中国和马尼拉直接通航之后当然也是对菲律宾有利的因此现任西班牙的菲律宾总督迭戈×法多哈×查孔对此也采用默许的态度
到现在中国和菲律宾通航己有十个多月了通航之后双方的贸易量果然大涨因为现在中国的商品不用经过其他商人的转手直接运到马尼拉无论是数量还是种类都比过去増加了许多但价值却有所下降由其是在海外最畅销的丝绸虽然高级丝绸的价格不维持不变但中低级的丝绸价值却降了二成多虽然在通航之后通过海关运送到马尼拉的商品都是先出售给当地华人然后再转卖给其人因此华人也从中受益最大但西班牙人也获利不小因此商毅是很熟悉西班牙人的需求并不认为他们会禁止和中国通航可能是因为其他事情
李格非道“回禀王爷当然不是通航的事情而是干系腊人好像又准备对马尼拉的华人动手了”
商毅听了也不禁大吃了一惊自己怎么把这一点给忘了在十七世纪在马尼拉一共发生了四次比较大规模的华人大屠杀
第一次发生在一六零三年事情的起因是一个很偶然的事件引发了这次马尼拉华人大屠杀
原来在一六零三年的时候一个叫张嶷的商人不知是出于什么目地上书当时明朝的万历皇帝称吕宋有一机易山其上金豆自生万历皇帝信以为真下令福建官员前去勘查西班牙人本就对中国颇为忌惮何况当然在菲律宾的华侨己达数万之众势力极尢因此疑心中国以此为借口是与菲律宾的华人联络以便里应外合将西班牙人赶走因此排华情绪渐浓
在一六零三年十月三日不愿坐以待毙的华侨爆发大起义但由于缺少武器和军事经验他们仅坚持了四十一天因北起义很快演变成一场对华侨的大屠杀在西班牙人的煽动和『méng』骗下包括菲律宾土著、日侨在内的各方力量都参与到这次屠杀中据统计在这次大屠杀中被杀的华侨人数在三到四万之间
在这一次大屠杀之后也使中国商人对菲律宾心存恐惧不在到菲律宾经商对菲律宾本土经济产生极大的影响物资匮乏、经济萧条财政状况严重恶化同时在菲律宾的西班牙人也但心明朝会报复因此派遣使臣到中国来周旋澄清
尽管后来万历皇帝查明了马尼拉大屠杀的真像但由于当时的明朝国力疲惫无力举兵征讨菲律宾同时中国对海外的事务也并不太上心因此只是不痛不痒的对菲律宾当局写了一份《谕吕宋檄》也就不了了之而随着时间的推移又陆续有商船来往马尼拉通商马尼拉也逐渐恢复了元气
从表面上看引发一六零三年的马尼拉华人大屠杀的原因很偶然其实西班牙殖民者与当地华侨的积怨是长期积累起来的结果
因为菲律宾原来本是明朝的藩属后来被西班牙人强占因此西班牙人一直都对中国心怀警惕而菲律宾的华侨人数极多而且也形成了一股庞大的势力自然也会引起西班牙殖民者的敌视情绪另外中国人靠自己的勤劳和智慧在菲律宾也创造了巨大的财富这又会引起了殖民者的贪婪以殖民者凶残的本『xìng』排华、屠华也就会必然发生的
而明朝的纵容和不做为也使得西班牙人对菲律宾华侨的欺压更加有恃无恐于是在后来的一六三九年；一六六二年一六八六年又先后发生了三次华人大屠杀事仵尽管后三次的屠杀规模比第一次小一些但两次死难的华教人数也都达到了两万人以上另外在这几次大屠杀事件中马尼拉的天主教传教士也起了不小的推『bō』助澜作用因为在马尼拉的传教士眼里华人都属于异教徒
尽管华人的人数很多但实力却不强因为在华人背后缺乏中国zhèngfǔ的支持而自身又沒有一个强有力的领导者沒有武装力量加上内部又不团结相反还有少数华人为了保全自己的个利益不惜充当了西班牙殖民者的走狗因此在每一次大屠杀中尽管华侨都组织了起义反抗但最终还是脱离不了失败的结果
但让人非常纠结的是菲律宾的经济发展和繁华却又离不开华人和中国的商船因此在毎一次大屠杀之后华人的势力大减而西班牙殖民者又都会假惺惺的做一些修补措施比如释放部分幸存者发还给他们财产当然主要还是依靠一些汉『jiān』走狗回国去鼓动中国商人到菲律宾来经商
而中国人也确实不是记仇的民族商人又多重利轻义结果每次屠杀之后只用几年时间中国商船又继续停靠菲律宾帮助当地恢复经济而华人又慢慢在菲律宾聚集起来等达到一定的规模之后西班牙殖民者马上就开始进行新一轮的屠杀说得难听一点西班牙殖民者对待华人就像是养猪一样养『féi』了之后就杀然后再接着养就这样周而复始
当然菲律宾华侨的处境也是十七世纪以后中国海外华侨遭遇的一个缩影归根结底还是在于没有国家的支持仅靠华侨自身的力量远不是有国家背景的欧州殖民者的对手
如果说十七世纪的前三次马尼拉华人大屠杀中华人得不到国家支持是因为那时中国正处于明末清初之际国内战『luàn』不断国力衰弱想支援马尼拉的华人也是心有余而力不足那么在一六八六年、一七八二年马尼拉又发生了两起**的大屠杀事件那个时候的中国正处于号称历上最强的康乾盛世时期国为可谓是强盛之极了完全有能力保护自己在海外的子民们但当时的中国统治者依然是毫无作为中国历史上唯一一个以“圣祖”作为自已庙号的皇帝采取的措施仅仅就是禁止中国人去马尼拉经商而国家沒有支持华侨的原因则完全是因为没有海洋意识
到是后来退守台湾的郑成功曾经想过要保护菲律宾的华侨不仅派人向菲律宾总督下书谴责其杀戮掠夺华侨的罪行严令其改邪归正并且还组织筹备军队准备征伐马尼拉但郑成功尚未出兵台湾就出现内『luàn』而不久之后郑成功病逝其子郑经没有父亲的大志只是安于台湾一隅如果当时郑成功或郑经真的出兵攻下了马尼拉那么后面的历史到有可能真要改写了
商毅在和菲律宾直接通航的时候也曾考虑过这么做会不会过份刺『jī』西班牙殖民者再引发一场对菲华人的大屠杀但商毅也想到在另一时空里的四次大屠杀期间分别相隔三十六年、二十三年、二十四年而现在离一六三九年的那场大屠杀还不到十年时间菲律宾的经济还沒有第二次大屠杀之前的水准而且自己在一六四三年、一六四四年曾两次击败过西班牙军对西班牙殖民者应该会有一定的警示作用因此在最近几年应该不大可能会再次发生大屠杀事件
因此商毅对此还有些半信半疑道“这是真的吗？”
李格非道“回禀王爷这是张庚秋专程从马尼拉赶回来告我的”
商毅点了点头道“立刻请他来见我”
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