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二百一十八章:高宗登位

作者:调理陈豆 下载:武圣传说之岳武穆篇TXT下载
    一方面,天下无主,群贼并起;另一方面,虽然被众位前朝大臣屡次劝进,康王赵构依然不为所动,在等待着最佳的时机。

    手中的筹码还是太少了,既缺兵,又缺大臣;当然,这里说的大臣指的是那些重量级的,能一呼百应,在民间享有盛誉的大臣。

    如今天下的形势越来越分明,康王赵构身边的臣下也越来越多,但大多数是诸如汪伯彦、耿南仲之流,实在是有些寒碜,被读书人所诟病。

    当然,康王赵构现在最缺乏、最需要的,还是政权的合法来源证明。

    中国人最注重的就是要“名正言顺”。

    名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。

    《论语?子路》中的这句名言,里面可是大有深意。

    ......

    即便表现得镇定自若,云淡风轻,但是,康王赵构内心深处的焦虑,还是很轻易就被身边的一众文官所发觉。

    假如要这些官员去抵御外敌,为国杀贼,恐怕他们只能是一无所出;但说到溜须拍马,玩弄计谋权术,这些人却有着足够的聪明才智。

    这一天,汪伯彦给康王赵构呈上了第一份的政权合法来源证明:钦宗皇帝所订立的“靖康”年号。

    汪伯彦对康王赵构解释道:“这靖康二字,拆开来看,就是十二月立康这五个字。也就是说。钦宗皇帝订立这个国号之时。上天已经在暗示将来会有变化。把康王赵构立为皇位的继承人。”

    这个说法,其实就是君权神授的说法;汪伯彦的意思是,钦宗皇帝没有给你传位诏书,没关系,因为上天早已把传位诏书颁给你了。

    听到这个说法,康王赵构暗自高兴,虽然有些牵强附会,毕竟是有此一说。总比没有任何说法要强。

    但是,这个合法证明还是太虚幻了,没有真凭实据,康王赵构依然不敢松口。

    《宋史。高宗本纪》中有此记载:伯彦等引天命人心为请,且谓靖康纪元,为十二月立康之兆。帝曰:当更思之。

    ......

    上天保佑,就在康王赵构心急如焚,望穿秋水的时候,终于等来一件礼物,一件足以改变当时历史的礼物。

    这件礼物就是原来宋朝的传国玉玺。

    完颜兀术把钦宗皇帝的传国玉玺给强了过来。并留给了张邦昌,而张邦昌又让资政殿学士谢克家把传国玉玺拿过来送给康王赵构。

    这一个可就解决了最大的问题。因为代表着天下权利来源的传国玉玺已经到了康王赵构的手中,康王马上开始筹备登基典礼。

    《宋史。高宗本纪》中记载道:丁卯,谢克家以大宋受命之宝至济州,帝恸哭跪受,命克家还京师,趣办仪物。

    ......

    对于张邦昌的感激之情,康王赵构是毫无保留的。

    首先,在登基之后,赵构封赐给张邦昌一个极高的爵位。

    《宋史。高宗本纪》中记载:壬辰,以张邦昌为太保、奉**节度使、同安郡王,五日一赴都堂参决大事。

    这个爵位,已经等同于宋朝最大的一位开国功臣---石守信所享用的爵位。

    十几天后,已经变身为高宗皇帝的赵构又再下旨通告,当众赞扬张邦昌懂得随机应变,对朝廷做出了极大的贡献。

    《宋史。高宗本纪》中记载:辛丑,诏张邦昌知几达变,勋在社稷。

    紧接着,不到十天的时间,高宗赵构再一次对张邦昌进行封赏,这次封赏的职位是:皇帝的老师。

    《宋史。高宗本纪》中记载道:壬子,进张邦昌太傅。

    高宗赵构对张邦昌的这种恩宠一直延续到宰相李纲的上任。

    ......

    当然,赵构对于张邦昌的感激是完全可以理解的。

    假如张邦昌有当皇帝的心愿,不把传国玉玺送到赵构的手中;假若是张邦昌铁了心要当金国的傀儡,把金国留下来的大楚支撑到底,这个天下也就与他赵构没有什么关系了

    即便是有了传国玉玺,有了“十二月立康”的说法,康王赵构还是不敢马上登基,他还是在等,等待最后一个人发话。

    这个人就是天下兵马副元帅---宗泽。

    屹今为止,宗泽还没有上书给康王,劝康王登位。

    没有宗泽的支持,康王赵构就缺乏一支强有力的军队来给他保驾护航,没人领头来震慑住各地方官和盗贼,乃至金兵。

    这还不是最关键的,关键之处在于,宗泽是在当初钦宗皇帝的圣旨中,所获委任天下大元帅府的领导班子之一,假如未经宗泽同意而康王自己去强行登基,就会授人以柄,落人口实。

    康王赵构知道宗泽有气,当时出兵勤王入京时拖了大军的后腿;但今非昔比,心急如焚的赵构还是纾尊降贵,派人去把宗泽请到济州来。

    宗泽的到来,让康王赵构长舒了一口气。

    这个倔老头还是开口了,劝赵构登基,而且还出了个主意,建议赵构把帝都设立在应天府,因为这里是宋太祖赵匡胤早年封王之地。

    《宋史。高宗本纪》中记载:会宗泽来言,南京乃艺祖兴王之地,取四方中,漕运尤易。遂决意趋应天。

    有了宗泽的话,赵构终于放下心来,赶赴南京应天府称帝。

    这一年是公元一一二七年,也是靖康二年,赵构即位,改年号为“建炎”。

    ................................

    赵构如愿以偿,终于等上了帝位,但是金兵撤退回国之后,再三盘算,方才知道自己完全打错了算盘。

    也就是说,金兵把徽宗、钦宗二帝掳掠到金国去,反而吃了个大亏。

    ......

    完颜兀术兄弟几人带着长长的车队,厚重的物资,浩浩荡荡,花费了几个月的时间,终于回到了金国的首都-黄龙府。

    不得不说,完颜兀术这次的出兵,在军事上绝对是大获全胜。

    不但掳掠回来大批的金银财宝、绫罗绸缎、汴梁城皇宫里的各种珍奇玩意、等等,还有数以千计的年轻女子。

    这些年轻女子非但娇媚艳丽,美貌动人;最能吸引金人注意的是,她们的身份极为高贵,或是皇妃、或是公主、又或是高官大臣们的妻妾、等等,身份最为低等的,也是宫女、歌姬、诸如此类。

    可能是金人的数量实在太少了,又或是这些年轻女俘虏的数量实在是太多了,金国的官员、将领、各个部落的首领们分配完了,竟然还能剩下不少的数量,要拿去卖给黄龙府的普通民众。

    《呻吟语》引《燕人麈》之语:一位铁匠,“以八金买倡妇,实为亲王女孙、相国侄妇、进士夫人”

    当然,还有两件战利品,更能引起金国民众的自豪;这两件战利品就是宋朝的一老一少两位皇帝-徽宗和钦宗陛下。

    太厉害、太爽了,居然把宋人的皇帝给押送回来。

    金国举国欢庆,整个国家都变成了欢乐的海洋。

    当完颜兀术几兄弟洋洋自得,在龙庭上大肆吹嘘之际,金主完颜吴乞买冷冷地说道:“你们把宋人的皇帝给押回国,宋地无主,以后谁来给我们缴纳岁币?”

    这番说话,如同一盆冷水,登时把在场的金国官员们给浇醒了。

    有宋朝在,宋朝还会每年依时缴纳岁币;宋朝不在了,这些岁币找谁要去?

    “我们在汴梁城还留下一个大楚,大楚会取代宋朝来给我们缴纳岁币。”完颜粘罕满脸通红,兀自解释着。

    “还嘴硬,”吴乞买鄙夷地看了完颜粘罕一眼,说道:“你马上派人去汴梁城,假如能从汴梁城中收取到一两银子,这次的战利品,你们兄弟几人分双份;假如收不上来,你们兄弟几人的战利品全部上交国库,一文不留。”

    。(未完待续。。)

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    祝各位书友复活节愉快,今晚陈豆去古兜温泉度假,松松筋骨。
本章结束
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武圣传说之岳武穆篇介绍:
本书讲述岳飞从一个落难皇子成为一代军神和武圣的全过程 本书通过岳飞一生的经历,向读者展示古代战场的真实场景。虽然岳飞的经历源于野史,但所有的打斗场面:包括单对单,单对多、多对多、群殴等等,皆有所出处。 宋朝是火器的开端,精确的远距离武器打击的开端。集团式成建制的军事器械运用的开端。整个战斗的方式和场景,非常精彩和残酷,与国人在以往的小说中所知道截然不同。本人收集了大量的资料,如骑兵对骑兵,骑兵对步兵,步兵对步兵,攻城战,守城战,野外遭遇战,伏击战等等,将在小说中与读者一一分享。