来自心灵的感叹
夜已深了，可能是雨后的缘故，万里星空更显得通透、深邃。夜很静，除了偶尔几声虫鸣之外，几乎再也没有什么声音了。延绵的大山在星光下隐隐地起伏着，有点像夜幕下的起了浪的海面。
明亮的夜空下，一切是那样的朦胧、神秘。我被晴空下这夜sè的魅力深深吸引。
我仰望星空，数不清的星星在深蓝sè的夜空一闪一闪，像无数的钻石镶嵌在一块大而无边的蓝宝石上。我由衷地感叹它们的奇妙，感叹造物主的出神入化、无所不及、无所不能的本领。
我同时在想，是不是只有我们，这些善于思考的人类，才会在深夜选择某一个安静的地方，悠然自在地坐在那里，抬起头仰望天空；是不是只有我们才会看到这些美丽的亮光以及着亮光下隐隐约约的世界并发出感叹。
植物早已在夜sè下安静地沉睡，在美丽的星光下做着阳光普照大地或者被细雨沐浴的梦；那些鸣叫的虫子肯定没有这个雅兴，而那些善于夜游的大动物们，也可能会对着天空感到惊奇，但它们恐怕不会思考什么，也不会发出感叹。只是相比之下，我们虽然享受了感叹，它们却享受了安逸。一切是那样的公平、公正。
也许，在另一个星球上，也有一个我这样的人，也选择了一个安静的地方，悠然自在地坐在那里，抬起头仰望天空；也许，也和我一样抒发着感叹。对此，谁知道呢！
谁又能够否定，有高于我们的更聪慧的存在物，就在某个我们去不了的地方，以更为闲适、更为安逸的心情，而且更清楚地欣赏着同样一个星空。可能，我们之于它们，就像蚂蚁之于我们一样。谁又能用充分的理由否定那些更高级的存在呢？
神、灵、人，神话、宗教、科学，界限真能够划得那么开吗，真能够分得那么清楚吗？
宇宙从哪里来，银河系从哪里来，我们从哪里来，又要到哪里去？在这些问题上，没有神、灵、人的区分，没有神话、宗教、科学的区分，一切在此大统一。要么别追问，要么就舍弃那些曾经有过的所有观念。对这类问题，有一个直白、透彻、纯净的心灵就足够了——启动它，激活它，就可以从它开始了。
就让心灵走在最前面，让它带着所有的知识去追逐那些既古老又新奇、既玄幻又实在的宇宙顶级问题。
伟大的康德说：有两样东西，你愈是时常反复地思考，它就愈是给你的心灵灌注有增无减的赞叹和敬畏。这两样东西就是我们头上的星空和心中的道德法则。
道德法则吗我在这里就不议论了，它太相对、太庞杂、太莫衷一是，它将人类永远圈在它的高尚的迷宫里，总是不能选中一条合适的路线，让人们安然地走出去。
的确，对于无限的宇宙和无尽的jīng神世界，除了赞叹和敬畏外，我们又能做些什么呢。一个人，只不过是宇宙之中很小很小的一个具有自动功能的形体，不管我们多么自大，能力实在是太有限。能跟自然世界的力量比吗，能跟宇宙的力量对抗吗，远远不行。我们的力量低档不了大洪水、大地震，我们的力量更抵挡不了彗星或其他不老实、到处乱跑的流星对我们所居住的地球的撞击。
好在我们有心灵。一个人的心灵却又可以容纳下整个宇宙——每个人的心中都有一个坐标系，再大的东西也都可以置于这个坐标系之中。银河系再大，我们也可以想到它的边界。
这样一想，我会舒服一些，我的情绪不再低沉。我在宇宙中，宇宙又在我心中：我的心装得下太阳系，装得下银河系，装得下宇宙的全部。自然界造就了我的渺小的形体，同时又造就了我的无限大的心灵。我所知道的，我的心灵全部装得下。
然而，许许多多事情我们还是做不到的，我们不能两次踏入同一条河流里，当我们第二秒坐在凳子上时已经和第一秒有了很大的差别，即使我们认为自己曾一动不动地坐着。
生命很有趣，但有时生活也很为难。倒不是说吃不饱穿不暖，而是老想去思考。当然可以不去思考，但那是不行地——人这个动物，怎么能够停止思考呢，这可是人区别于其他动物的最明显特征。不思考，除非是一个假人。
思考什么呢？如果没有合适的可思考的问题，就思考人从哪里来，要到哪里去吧！
当然，我只知道我一定就在这个位置，虽然那是因为我是看着地球这么思考的，但知道这点那也足够。
我当然知道，实际上，我已经随地球转了许多公里了，而且，相对于太阳系，我的位置也已经发生了很大的变化。而相对于银河系，那就走得更远了。整个宇宙都在动，虽然我们看不清楚，我们的位置实际上都在变。我由冬季进入chūn季，等到下一个chūn季来临，这个chūn季已经有很大不同。我们今天在火车上吃完早饭，火车走了两天，第三天早晨我们吃了同样的早餐。但我们所处的位置变了，周围的风景变了，空气的味道变了。我们在地球上过chūn天就像在火车上吃早餐一样。
我随着地球在太阳系漂动，同时随着太阳系在银河系里漂动，同时又随着银河系在宇宙中漂动，我也不知道如此要飘到哪里去，就像太平洋里的一片树叶，谁知道它要漂向哪里。
不管宇宙是圆的还是方的，是有界的还是无界的，总之宇宙是大大的，而且在不停地、快速地漂动，我们就在一个小小的位置随着一起漂动。飘呀飘，生命随生随逝。
尽管如此，我的心灵还是不放过我。让我不停地打听宇宙的以前、现在和将来。对此，我当然无能为力。不过我突然想到了曾经不放过我自己的我的心灵，它的联想能力、幻想能力完全可以帮助我。鉴于此，为什么不可以利用科学知识和猜想玄它一把接着再幻它一把呢！虽然，我这么做本身就是身处庐山中思考庐山的全貌，但是，想到我这么做其实也是自然世界活动的一部分，更是宇宙活动的一部分，我是在与最神奇和最无边无际建立关系，那又何乐而不为呢！
当然，其实，我的思考已经有些眉目了，就连人的程序本质都预先想到了。
第二章人不就是些程序么！
前沿科学研究者说，宇宙就是一台最大的计算机。宇宙如此，那些草木、虫子以及我们还能是什么，非常非常微小的一段程序而已。而且，说不定还是一个病毒程序呢！
人就是宇宙中存在的一种程序，形体只是这个程序的硬件。正是宇宙直接或间接地创造了我们，而且，是有目的地创造了我们。我认为，这一推断比“人由外星人所造”的推断可信多了，我认为百分之八十是这样。
这样一来，关于人从哪里来，到哪里去的问题。我想我可以回答了。
那么，人从哪里来？答曰：人从一个巨型计算机里来，人是宇宙计算、默写出来的程序。
再问：宇宙计算机怎么来的呢？答曰：废话，计算机里的程序怎么会知道计算机本身的来头，被创造者怎么会知道创造者的来头。总之，来头不小，多问无益。
或者再问，人会不会是一种病毒程序呢？答曰：也许……，大概……，可能……，是，抑或不是，是还是不是呢！嘿嘿……，复杂的问题。
忽而想起苹果……上面的霉菌。地球圆圆的，多像一个苹果，那我们多像那些霉菌，是也不是呢！……第一个问题就先这么搁这儿吧！下一个问题……
那么，人要到哪里去呢？答曰：想想看，银河系就像一架大马车，太阳系就像一架中马车，地球就像一架小马车，假如你坐在小马车上，而且没有动。小马车在中马车上绕圈子跑，中马车在大马车上绕圈子跑，大马车在宇宙中跑——也不知是不是绕圈子，还是走弯路。再想想看，你所坐的小马车上的速度是“坐地rì行八万里”，中马车的速度是每小时五十万英里（太阳系绕银河系中心的速度），而大马车银河系正以每小时一百万英里的速度奔向室女座星团，——只需一秒钟，我们即使不动，也已经不知到哪里去了。我们要到哪里去，谁也不知道我们要到哪里去。
我们就这样随着几驾马车疾驰，没有目的，没有方向。
再问：……
——还有什么可问的呢！只有程序才会罗列出这类问题。当然，反过来也证明，人确确实实就是一个程序。
但是，千万别把这里所介绍的计算机和程序与家里的PC比，没错，是一个类别，但那功能、形式、作用、威力根本就没法比。因此，别花心思思考宇宙计算机的键盘，别试图听到电码传输的“嘀嘀嗒嗒”声，根本就没有噪音，那个超级CPU——宇宙智能中心根本就不需要风扇冷却……，它的运算速度、运算jīng度等等等，要想描述它，那就是在“快”和“高”前面加上“最最最……”，n个最，——n等于无穷大。
倒是可以考虑一下自己——是怎样的程序，也许还真是一个病毒呢！那怎么办？
以上推理和猜测，让我基本清楚并联系上了宇宙形成的过程。严格的说，是新宇宙——我们现在这个宇宙形成的过程。
本章结束