记者的论据主要有两点，一是李彪生前曾工作过的《基金分析》刊物，已经在刊物中公开“木子”就是缠中说禅；而据记者考证种种线索，证明木子极有可能就是李彪。二是李彪的生平经历、患病和去世情况和缠中说禅博客中说的一样，且李彪的多名同学在缠中说禅的博客中发文怀念他，并直指缠中说禅就是李彪。
那么，李彪到底是何许人也？
据记者考证，李彪应该就是亿安科技这只大牛股的‘操’盘手，并首创了跌停板洗盘法，并因此赚得盆满钵饱。因为这一‘操’盘过程，在缠中说禅的博客中有过详细的描述。而很多年后，他良心发现，开始写一些博客，指导散户思考和赚钱，并运用自己曾经的坐庄经验，揭开了很多‘操’盘内幕和手法，以帮助散户理解真正的盈利模式。
因为他曾经是‘操’盘手，是庄家，所以当他一旦脱离原来的利益集团，开始为散户代言，在利益集团的眼里，他自然就会成为叛徒，成了要被封杀的对象。所以，他当然要努力隐瞒自己的真实身份，并不惜以‘女’人的身份出现。包括他用过“喜欢数学的‘女’孩”的名字，包括在那108篇《教你炒股票》的博客中，频频用面.首之类的词来误导读者，让读者认为他就是一个‘女’人。甚至是腐.‘女’。
其实。这一切不过是他放出来的烟雾弹。就如同他博客中戏说自己用数亿资金进入了八只庄股中戏‘弄’主力一样，自己说是做梦，其实那一切都是真实存在的。
是梦非梦，化为蝴蝶。
因此，不管缠‘迷’们是否愿意承认这个事实，媒体相关报道中披‘露’的事实，仍然有足够的理由让很多人相信这个事实。
至于事实真相到底是不是理财周报报道的这样，因为缠师已逝。恐怕永远是一个谜了。
当然，对于相信这篇报道的散户们来说，其实缠中说禅是不是他们心目中的缠姐、缠mm已不重要了，更重要的是，他是值得尊敬的学习的缠师，这就够了。
而且，知道了缠中说禅的真实身份，很多股民们才愿意相信他博客中的传奇经历都是事实，而绝非吹牛。
这样一个传奇人物，最后死于鼻咽癌。股民们纷纷感叹，这真是天妒英才。
但从另一个角度说。他也因此永久地活了下来，活在缠‘迷’们的心里。
丁旭印象很深的是，缠中说禅每天都要在博客中回答很多股民的提问，包括一些比较小白的新手问题。虽然他不厌其烦地回复，但还是回答不过来，最后只好采取出题出作业的方式，让散户们自己思考，自己找到股票的买卖点和盈利模式，自己学会分析股票的思路和方法，并培养出良好的炒股心态。
缠中说禅虽然用了108章来讲技术，但他这样强调：“技术只是皮‘毛’，是人用技术而不是技术用人，不成为一个人，技术越高，死得越惨。来这里光学了技术，那是最无聊的事情了。”
他还用了一句很形象的话来作比喻：“一人一个‘棒’‘棒’糖，看你要‘棒’还是糖？”
一位缠‘迷’认为：“缠中说禅并没有单纯传授炒股票的技术， 更多的是在传授心态， ‘操’作， 思路和方法。”
以丁旭目前看了十九篇博客的感受来看，确实是这样，这才真正叫授人以渔，而不仅仅是授人以鱼，这是真正负责的传业授道解‘惑’之道。
这是缠中说禅一个伟大之处。
让丁旭印象很深的还有另一件事，在缠中说禅的癌细胞扩散之后，临终前的三个月，已经病重而行动不便，但他还尽量坚持每天都写博客，分析世界经济和大盘走势，向散户传授炒股经验，并向关心自己的粉丝们报告病情。
在医生传授一种特殊的调养方式后，2008年9月25日，缠在地上爬了几个小时，最后在博客中潇洒地写道：“这就是调养，悲哀。一切都解脱了，狗一样活着，还不如打破。”
英雄末路，美人迟暮，是人世间可悲可叹的事。而缠中说禅最终打破了这一切，一个月后，他潇洒地离开了这个世界，只留下他的万千粉丝，还在痴痴等着他再次出现，再发一篇博客。
只是斯人已逝，这一切自然不可能再发生了。
关于缠中说禅的真实身世之谜和考证，2008年的报刊上有过详细报道，网络上也有一篇名为《缠中说禅 李彪之谜（完整版）1—5》的系列博客，详细‘交’待了来龙去脉，可信度较高，百度一下即可搜到。
丁旭也是看了这几篇博客和相关报道，才确信缠中说禅就是李彪，一位资本市场的大牛人。
丁旭去寻找缠中说禅的身世，自然是有用意的。毕竟一个人如果是喜欢吹牛的骗子，他的理论可信度就会很低。而如果把李彪和缠中说禅的身份重合起来，很多言论便可以理解了。
也因为这样，丁旭这两天才开始认真研读禅论，虽然目前仅仅只看了十九章，但已经有了不少心得和收获，特别是对缠中说禅有一种莫名的亲切感。
因为缠中说禅天天在网上回答读者的炒股问题，要‘花’很多的时间和粉丝们讨论，这一点和丁旭如出一辙，只是丁旭的影响力只限于奇迹群的二百多位群友而已。而且他们都很注重授人以渔，总希望别人能学会自己的炒股方法，自主盈利，持续盈利。
因此，虽然丁旭只是一个负债百万的小散户，但由于所扮演的角‘色’相类似，所以丁旭也很理解缠中说禅字里行间透出的种种无奈。
当然，一如研读道氏理论、江恩理论、k线理论、‘波’‘浪’理论之类的炒股理论一样，丁旭在学习缠论时，也始终是抱着“拿来主义，取其‘精’华”的‘精’神，不盲从不盲信，只争取把能采摘的‘精’华尽量采尽，融入和完善自己的‘操’盘系统，力求实战效果更好。而把那些暂时不懂、不适用于自己的东西，包括自己感觉有些不确定、有瑕疵的内容，尽量排除在自己的‘操’盘系统之外，以免给自己造成不必要的干扰。
不全盘照抄，而是融入自己的‘操’作系统中，丁旭觉得这才叫真正的拿来主义，因为并不是什么东西都能完整借鉴的，必须结合自己的实际情况。打个不恰当的比喻，‘毛’太祖当年学习马列主义之后，毅然放弃了不适合中国国情的革命方式，采取了最适合中国和自己的“农村包围城市”的策略，最终赢得了新中国。
如果缠中说禅还活着，并且知道丁旭的这种观点，或许会很鄙视地在博客里斥责丁旭，说他是瞎胡闹，自己的理论是完美无瑕的，怎么可以用一部分而舍弃另一部分？
不过丁旭猜测，缠中说禅‘私’下里说不定会赞同自己的做法。
因为缠中说禅自己也说过：“一人一根‘棒’‘棒’糖，看你要‘棒’还是糖。”
能得到糖，而不是只得到一根‘棒’‘棒’的孩子，说不定缠中说禅也会觉得看着顺眼的。
这么一想，丁旭忍不住笑了起来。
只是让丁旭遗憾的是，他看到缠中说禅的博客时，已经太晚了。斯人已逝，自己永远没有了和这位良师益友请教和‘交’流的机会。
呜呼，人生之憾，莫过于此！
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（衷心感谢“道法万物 ”、轮回佩恩、跑赢通胀、handsome_32 、无准‘射’手、“书友140104100411447 ”等6位铁杆书友慷慨打赏为本书的盟主，欢迎进入盟主群（奇迹群）大家庭‘交’流。祝大赚。）;--6aahhh+25852634-->
本章结束