快班的制服是原时空珠三角一带城镇治安队的制服，与jǐng服类似，只是没有各种jǐng衔标志。治安队成立的目的是弥补jǐng力的不足，与明清衙门里做公的差不多，必要时还能充当“临时工”。至于在民间的形象，看看那个姓杨的男人的遭遇就知道了。光复军接收了三班衙役，但并不信任他们，现在让其继续维护治安工作只是权宜之计，所以只能当作治安队使用。他们原来使用的腰刀之类的武器都被没收了，只得到一根攻击xìng相对较弱的拐式jǐng棍。
壮班做为城防准军事力量，平时的工作就是看守城门，出更巡夜。占领县城后，光复军只在城里留了两个排，要守卫这么大一座城市力有未逮。本来有人提出直接在壮班的基础上编练土著军队，但遭到申行时的否决。这些三班衙役个个都是地头蛇，各种关系盘根错节，背景复杂不好控制。马当归也觉得做为未来的主要军事力量，招兵还是应该以老实巴交的农民为主。所以壮班的制服是制式的保安服，正式名称也叫保安队。
只是不管治安队还是保安队，都是一些又黑又矮又瘦的家伙，即使穿上整齐的制服也还是显得十分猥琐。
一通忙乱，时间已到中午，后衙传来了一阵阵饭菜的香气。申行招呼大家前去就餐，一众人期期艾艾的跟在领导后面进了后衙。
后衙的院子里放着七八张桌子，旁边的矮几上放着几个很大的、亮晶晶可以照见人影的铁桶，两个穿着白sè罩袍，头戴白sè高帽的人站在那些桶后面。申行时先走了过去，从短几上拿起一个同样亮晶晶的铁盘，伸到其中一人面前，一边还和他招呼道：“简师傅，今天做什么好吃的了？这么香！”这个铁盘很大，四四方方，上面分成几个小格，就象一块铁板被压出几个小坑。
被称作简师傅的是个四十多岁的中年人，白白胖胖，笑得象个弥勒佛，只是脸上有一道从鼻梁到嘴角浅痕的刀疤破坏了他的形象。挺着小肚腩，让人一下子就猜到他的职业：厨子，或者叫伙夫。
简师傅拿起大马勺，从桶里舀了一勺菜放在申行时的餐盘里。红的白的混杂在一起，不远处的方师爷看得明白，白sè的是土豆，红sè的是牛肉，浓郁的酱汁浇在上面，散发着浓烈的香气，引得人垂涎yù滴。
“土豆烧牛肉，**生活呀！”大威赞叹道，士兵们也欢呼起来。吃了快一年的罐头，能吃上一次新鲜的牛肉还不跟过年似的。其他人虽然不知道什么是“**生活”，但也知道可以美餐一顿。虽然这些人不虞温饱，但也不是顿顿能吃到肉的主，所以也十分兴奋。
另几个桶里装的是炒小棠菜、炖豆腐和白米饭，申行时打好饭，对踌躇不前的“新同志”们说道：“大家也来打饭吧！”看到众人还是犹豫着不肯过来，便招呼方从则：“秉义，你先来！”
方从则小心翼翼的学着申行时的样子把铁盘伸到简师傅面前，后者很爽快的给他舀好菜，申行时介绍道：“这是简凡师傅，是我们的后勤部长，以后衙门里的公费伙食开支都归他管，你要好好协助他的工作！”方从则本来以为简师傅只是一个厨子，申行时还要郑重其事的介绍，没想到还要受其差遣，于是点头哈腰一番。“简师傅可是国家特级厨师哟！就是紫禁城的御厨也比不上，你们以后有口福了。”马进在后面打趣道。
桌子只有那么几张，大部分人只能端着餐盘席地而坐。丰盛的伙食，jīng致的不锈钢餐具都让他们惊叹不已。马当归把熊卯俊以及几个班头拉到一桌，而申行时和方从则、六房书办坐到了一起，各自面授机宜，而内定的新安城防司令大威，则与三班衙役混迹在一起，用他的话说，就是和“新部下”彼此熟悉一下，联络一下感情。马当归做为军事主官，需要对周边的军事态势有一个全面的了解。虽然通过查资料以及向老百姓打听，得到了一些信息，但并不完整，而且有的还是讹传。现在通过这些前公务员能了解到更多的信息，毕竟他们是这个时代消息最灵通的人。
熊卯俊身为本地土著，又是县“jǐng察局长”兼“人民武装力量部部长”，自然有各种信息渠道。首先光复军最关心的问题，新安周边的清军布防情况，得到了正式的官方答复。自从虎门失守以后，总督叶名琛集中了全省的兵力防守广州，不仅广州周围的兵力被抽调一空，连cháo州、韶州、阳江、雷州的兵马也悉数集结。结果兵败之后，大军溃散，除了少部分逃往韶州，剩下的要嘛落草为寇，要嘛当了“伪军”。至于新安本地的军事力量，原也算强。康熙十六年（公元1717年）广东巡抚杨琳为抗御外侮，加强海防，保卫治安，在沿海险要隘口，修建炮台、城垣、汛地等军事设施，共126处。新安县修筑了九龙寨、大屿山、南头寨、赤湾左、右等六大炮台。形成了早期的珠江海防，不过多已废驰。深圳湾对面的屯门原也有一营驻军，听说也已经在广州全军覆没，也就是说现在整个广东，清军已经没有什么成建制的部队了。
这对光复军来说无疑是个好消息，相信很长一段时间都不会有人来干扰光复军的工作。至于广州城里的英法联军，根据资料上说只有千多人，大部队已经跟着额尔金去天津找麻烦去了。一千多拿破仑时代的军队，马当归还没看在眼里，不管是东方的还是西方的。
新安本地现在还有战斗力的武装就是各处的民团。相较于清军，民团的战斗力和战斗意志更强，几年前天地会的起事就主要是靠民团武装剿灭的。新安聚族而居的大姓都有自己的团练，只是不是朝廷的正式编制。这些大姓关起门来自行其事，族长就象土皇帝一般，筑堡结寨既防土匪又防比土匪更厉害的官府。马当归认为这些大姓虽然不会轻易接受光复军的统治，但也不大可能主动攻击光复军，当然满脑子忠君爱国思想的书呆子除外。“社情专家”陈建华也认同这种看法，虽然知道宗族制度是社会一大毒瘤，但光复军现在的主要任务是发展壮大，暂时还无力进行社会改革，只能对其听之任之。“推翻三座大山，任重而道远呀！”“胖无常”感叹道。
申行时这边也和一众书吏聊得热火朝天。方从则这个师爷专管钱谷，对刑名不甚了了，不过对本县的民生经济还能说个子丑寅卯出来。新安是个农业县，虽然靠近广州，但没有多少商贸活动。新安原属东莞，明朝末年，欧洲远征舰队东来，西方文化东渐，倭寇与海盗入侵sāo扰，民众生活困苦，而东莞县治太远，鞭长莫及，管理困难。深圳宝安南头乡民向粤督请求，朝廷于明万历元年（公元1573年）设立了新安县，寓“革固鼎新,转危为安”之义。并在东莞守御千户所的基址扩建，建立新安县治，新安县初建时，地域包括后来的深圳特区和香港特别行政区，人口为33971人。经济上以产盐，植茶，香料及稻米为主。
清朝初年，为防止郑成功及明代遗民在沿海进行的抗清活动，以及倭寇海盗的sāo扰，清zhèng fǔ在康熙元年（公元1662年）实行大规模的“迁界禁区海”。沿海县份，内迁50里。因新安县有近三分之二领地被划入迁界范围，故又曾一度并入东莞县。迁界之时，百姓骨肉离散，颠沛疏徙，死伤枕藉，哀鸿遍野，“自有粤东以来，生灵之祸，莫惨于此”。直至康熙二十三年（公元1684年）新安县领地才全面复界。土著居民大部分迁往外地安居。清朝采取免地租、送耕牛谷物等奖励政策，大批岭南客家人移民，使新安县成为客家籍人士聚居之地。一直到21世纪，深圳还是以客家籍居民为主的劳作生息的地方。到嘉庆23年（公元1818年）经过多次招垦，新安县居民已达225979名。经过四十年的发展，按照申行时的估算，1858年的新安人口算上隐户应该不下五十万。
新安县各地区经济发展的自然、历史、社会经济条件不同，经济发展水平也就存在地区不平衡，因而，城镇化也相应地存在地区差异。如西部沙田地区（珠江三角洲平原的一部分），因地坦、土肥、临海，历来是全县经济发达地区，也有利于多种经营，圩镇规模较大，有西乡、沙井、松岗三个圩镇；东部丘陵山区只有龙岗盆地较大，是交通和经济中心，圩镇人口超过一万；福永和公明属半沙田地区，观澜、布吉、坪山是中部或东部次一级的经济中心，历史上也是以交通和多种经营较发达而居全县重要地位；大鹏虽然位于较偏僻的东南隅半岛上，但却是宝安东南的经济中心；地势较崎岖，交通不便的中、东部山区，有石岩、龙湖、平湖、横岗、坪地和葵冲等圩镇。
时空穿越者们现在能控制的地方很少，除了县城，就只有向南一直到海边这片土地了，也就是原时空的蛇口工业区。光复军的计划是在新安城到南面海边的中心点修建定居点，北方以县城为防御支撑点，而东、西、南面环海，形成了天然的屏障。500多据有自动武器、迫击炮的现代准军人，以清军的战斗力再多人也攻不破。
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