这就是姬庆的午餐，此刻，他正用筷子夹着三大片白肉，蘸好酱油和蒜泥，就这么有滋有味的吃上了，脸上浮现出满足的神情，眼睛都眯起来了。然后，咬一大口另一只手里的大饼子，脸上同样是享受的样子。
没办法，实在是太香。
就这猪肉，都是养了一年的。比他那个时空的快速养殖注水猪肉，那是强到天上去了。一个字，香，两个字，还是香啊。这种猪肉，他以前也就是去东北同学家里的时候吃过一次，让他很是难忘。可惜，至那以后，他就再也没有品尝过。
现在，这个时空，吃的猪肉差不多都是一年的，这么好的时代，姬庆哪里会放过。所以，他每顿饭，菜谱里必定会有这里的够年头、无激素的猪肉。
另外一个让姬庆赞叹的就是这里的贴饼子了，他以前也喜欢吃，不过比这个时空的贴饼子，还是要差上一些。他觉得这不是制作手法的问题，而是在于原料，估计问题还是在未来的农药化肥上。
在姬庆大吃特吃的时候，他对面，也有一个人，一边满嘴流油的吃着排骨，一边嚼着大饼子，那真是毫不客气。
仔细观瞧，就会发现这是个四十岁模样的人，但是他身上却是穿的道袍，头上挽着发髻。最引人注意的地方，是他那双有些斑白的眉毛。如果是老人身上，还不奇怪，可是看似四十岁，脸上也没皱纹，头发乌黑，这么一个壮年脸上长着白眉毛，这就很让人惊奇了。
这个道人，就是不久前姬庆在大街上看到的那个算卦的道士。
本来一个道士，不会引起姬庆注意。可是，如果是一个实力不错的道士，并且看着姬庆和他的子体战士一副见了鬼似的表情，那么就有问题了。
姬庆注意上了，跟随他回府的子体战士也注意到了，虽然姬庆的实力现在很少有什么能够伤到他，但是子体对附近某些方面的异常还是会加倍小心的。
于是，道士被请进了姬庆的临时府邸，一个前清王爷的住宅，理由，是让道士来给姬庆算一卦。
体把道士请到了前厅，来到里屋报告了当时的情况。在子体去道士那里的时候，道士显得有些惶恐，不过看着子体又很好奇。当听说三省保安司令邀请他算卦，道士呆了一下，然后犹豫了片刻，点头答应下来。简单收拾一下，就跟着子体副官来了。
姬庆在后面脱掉军服，换好了休闲的民国服饰，就进了前厅，看到了道士。没想到他茶水也没喝，座也没坐，竟然一直站着。
更令姬庆惊讶的是，道士看到姬庆出来后，立刻对姬庆躬身施礼，叫了一声前辈。看他恭敬的样子，严肃的表情，仿佛姬庆真的是他的师门长辈一样。
“前辈？！这位道友，你是不是认错了？！”姬庆也觉得纳闷，前辈，咱也才二十多岁吧。
“请坐！”姬庆坐下，看到道士还站着，让他也坐下。
“谢前辈。”道士迟疑了一下，还是坐了下来，否则他站着，姬庆坐着，实在有些尴尬。
“前辈全身精气神完全内敛，气息皆无，普通人看不出来，但是我通过望气之法，看出这是前辈的修为进入了炼气化神阶段才能有着如此的表现。前辈既然修炼的是内丹术，也算我道门中人，修为在我之上，自然要称呼您为前辈了。”这个道人还很健谈，很快说明了原因。
姬庆没有想到，他的底细竟然让他人看出来了。要知道普通人根本发现不了姬庆与常人的差别，但是这个明显进入了炼精化气阶段的道士却能够感觉出来。看来，他的修为还不够啊，完全内敛精气神，某些方面来说，还是有些特意的痕迹，没有做到真正的自然。
“望气？！这样！道友来自哪个洞天福地？”姬庆修炼的内丹功法是家传的，不过只有修炼功法，什么符箓、阵法、丹药之类的内容都没有。道士的所谓望气，他现在可以做到，但是意味着什么，他没有具体研究。所以，他想问下这道士哪里来的，什么背景。
“我来自茅山，两个月前与师兄夜观天象，发现天象突然有了变化，但是根本不知道哪里的变化。不久后，司令赶走日本人的事迹就传遍了全国，我们根据天象，以及推背图上的判断，知道了变化是来自于东三省的。因为很好奇什么人逆转乾坤，所以师兄就让我过来一趟，看看这里出了什么能人，于是遇到了前辈。”道士没有丝毫隐瞒，姬庆问的说了，没问的他也说了。
茅山派，道教教派之一，南朝齐、梁著名道士陶弘景所创。因于茅山筑馆修道，尊三茅真君为祖师，故名。此派主修上清、灵宝和三皇等经书，奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神，主张思神、诵经、修功德，兼修辟谷、导引和斋醮。该派代表人物除陶弘景外，隋唐时有王远知、潘师正、司马承祯、李含光等，高道辈出，隐若道教正宗。及宋稍衰。北宋时与龙虎山、閤皂山同为道教三大符箓派，号称三山符箓。元代以后归并于正一派。
看过林正英僵尸片的朋友，对于茅山那是绝对不会陌生。不过，那些只是皮毛，真正让茅山屹立千多年的根本，那是绝对不会为众人所知的。
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