早在拿下山海关，进军北京的时候，多尔衮就曾令沿途军民剃发留辫，引起了强烈反应。不少官员拒绝剃发并纷纷南下，更有甚者起兵反抗。
当时由于多尔衮刚来，根基不稳，面对这么大的反应不得不“收回成命”。但顺治二年的进展实在有点快，快得令多尔衮不适应。
拿下北京后，紧接着相继拿下西安、扬州、南京、杭州，清军所到之处，不是征服就是投降。努尔哈赤与皇太极两代都没能啃破山海关，多尔衮一来，只用了一年就干出这样的业绩，实在是不得了、了不得。同时，多尔衮明白，要完全征服这群人光靠武力是不行的，必须使他们同化，而同化的最好做法，就是剃发易服。
后来日本侵略中国，强迫占领区孩子学习日语，因为征服一个民族的最好办法是让他们融入自己的文化。
元朝时蒙古人的发型很特别，前面留一撮，两耳边留两条辫子，虽然没有清朝的一根辫子有个性，但元朝的统治者从未下达剃发易服的命令。
忽必烈不敢做，多尔衮敢做！
多尔衮的剃发令一下，全国轰动。各地纷纷起兵抗清，连多尔衮占领的地盘上也揭竿而起。无论是官是民，是商是兵，都一致站起来反抗清朝统治。
——头可断，发不可剃。
有那么严重么？
有！
关于这个问题，要讲清楚是很麻烦的，我先打一剂预防针，以下说的每一句话没有任何预设的民族立场，仅为说明历史问题。
首先，古人对于头发的看法跟现在人是不一样的。所谓“身体发肤，受之父母”，头发即象征着一个人的尊严，一般不会随便剃发，没头发的要被人嘲笑。
比如：三国时曹操行军经过麦田时，下令士兵不得践踏麦地，否则杀头。结果自己的马受飞鸟惊吓，闯入麦田，曹操让下属给自己定罪，下属拒绝了。于是曹操举刀自杀，却被众人阻拦，最后曹操割掉自己的头发以示惩戒。
这就是曹操“割发代首”的故事，说这么多，只为说明一个问题——头发于古人很重要。有了这种认知，你才能理解后来发生的种种事情。
相信有人会问：头发太长，如何打理？
这个问题很好回答，将多余的长发挽起来，盘成发髻，用头巾包裹，或戴上“冠”。即使要剪，也要选个黄道吉日，将剪下的头发藏起来或者焚毁。
其次，是一个抽象的观念问题，也是最重要的一点，我尽量说得明白点。
明末大儒顾炎武在他的《日知录》中表达了这样一种看法：亡国与亡天下。
有什么区别吗？
用原文回答就是：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
这句话不好理解，我来翻译一下。
拿明朝臣民的观念来说，李自成夺得天下就是亡国，改个国号，换个老板，班照常上，工资照常拿。
多尔衮夺得天下就是亡天下，因为清朝统治者是外族，不仅要换老板、国号，还要改制。以前的那一套全得丢，什么生活习惯、衣着打扮，甚至活法，都得改。
这就是“亡国”与“亡天下”的区别。
所以，天下兴亡，匹夫有责。
顺治二年（1645）六月初二，江阴百姓起兵抗清。
当时的江阴已经降清，豫亲王多铎下令剃发留辫，军民怨声四起，纷纷起兵抗清。执行多铎命令的是江阴县令方亨。江阴百姓将方亨逮捕，推举江阴典史陈明遇为首领，领导兵民正式起兵抗清。陈明遇知道自己难担大任，推举了上任江阴典史阎应元，江阴训导冯厚敦也加入其中。
史称“抗清三公”。
多铎接到江阴反叛的消息十分恼怒，派刘良佐来攻，江阴民兵奋力抵抗，刘良佐竟没打下，被多铎训了一顿。随后，多铎给予了民兵足够尊重，派了三个“王”来攻。
双方兵力介绍如下：
多铎方：兵力二十万以上，参战者有端重亲王博洛、敬谨亲王尼堪、恭顺王孔有德。
江阴方：兵力忽略不计，百姓十五万左右，参战者有江阴县退休典史阎应元，在任典史陈明遇，训导冯厚敦。
战斗六月初二打响，江阴百姓英勇抗战，用锄头和棍子挡住了清军的铁骑。在阎应元的领导下，坚持了八十一天，无一人投降。
八月二十一日，由于等不到援军，清军的火炮也已经运到，江阴城破，冯厚敦自缢而死。陈明遇坚持指挥百姓巷战，兵力耗尽战死。
阎应元负伤投湖，但被清军抓了起来。被俘后，阎应元拒绝投降，拒绝向清朝贝勒下跪，被刺穿胫骨不屈而死。留有绝命诗一首“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物。十万人同心死义，留大明三百里江山。”
清军占领江阴后屠城。长时间攻城不破，令清军十分愤怒，他们选择将愤怒发泄在无辜的百姓身上。屠了两日，江阴县的十几万百姓全部遇难，城中无一人投降，无一人示弱……最后，仅剩“大小五十三”人。
史称“江阴八十一日”。
与此同时，嘉定县也进行着反清斗争。
六月十四日，嘉定落入清军之手。六月十七日，嘉定人民拒绝剃发，起兵抗清。侯峒曾、黄淳耀被嘉定百姓推举为首领，树旗守城。
清总兵李成栋率军来攻。毕竟只是一些民兵，挡不住清军的攻势，七月四日城破，侯峒曾殉国，黄淳耀自缢。李成栋执行老规矩——屠城。
然而，没完。
李成栋走后，嘉定幸存百姓逃回城里，和清军再次战斗，战败被杀，无一人投降。
然而，还没完。
二十多天后，一个叫吴之番的明朝将军率军再次攻嘉定，李成栋接到消息，亲自来战。李成栋来攻时，吴之番自知不敌，然而他依旧没有后退，始终操剑杀敌。就像他说的：“未战而溃，我目弗瞑矣。”
最后吴之番战死，嘉定再被屠城。
史称“嘉定三屠”。
顺治六年，济尔哈朗攻占湖南湘潭，屠城。顺治七年，平南王尚可喜攻克广州，屠城。
我常感叹，这是怎样一群人，明知不可为而为之，为了自尊，为了大义，抗争到底，甚至抛弃生命。留头不剃发，剃发不留头，我欣赏左懋第、阎应元等人，也佩服他们，由衷佩服。
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