楚国人和氏在楚山上发现了一块璞玉，恭敬地捧着去献给楚厉王。厉王让玉匠鉴定，玉匠说：“是一块石头。”厉王以为和氏是在欺骗自己，就让人砍掉了他的左脚。等到厉王死去，武王继承王位，和氏又恭敬地捧着那块璞玉献给武王，武王让玉匠鉴定，玉匠还是说：“是一块石头。”武王也认为和氏是在欺骗自己，于是砍掉了他的右脚。武王死后，楚文王继承了王位。和氏就抱着那块璞玉在楚山下号哭，哭了三天三夜，眼泪流干了，接着往外流血。楚文王听说了这事，便派人去询问原因，说：“天下受过刖刑的人太多了，你为什么哭得这样悲伤呢？”和氏说：“我不是因为遭受刖刑而悲伤，而是因为本是宝玉却被标识为石头、本是忠贞诚信之人却被加上欺骗的名声，这才是我悲伤的原因啊。”文王于是让玉匠对那块石头进行剖割加工，从中发现了一块宝玉，就把这块宝玉命名为“和氏之璧”。
【一】
太公望被封在东方的齐国。齐国海边有一位贤士叫狂矞。太公望听说了他的贤名，就前往拜访，连续去了三趟，每次太公的车马都停在他的门口了，他却不答应出来会面。于是太公就把他杀掉了。当时周公旦在鲁国，听说后就快马加鞭地赶去齐国阻止这件事，可等他赶到齐国，太公已经把狂矞处死了。周公旦说：“狂矞可是天下有名的贤士呀，您为何要杀掉他呢？”太公望说：“狂矞主张不事奉天子，不与诸侯交往，我担心他会扰乱法制，并且带坏整个社会的风气，所以首先把他杀掉。现在这里有一匹马，样子很像千里马，可是驱策它，它不肯动；拉它，它不前进。这样的话，即使是奴仆也不愿用它驾车赶路啊。”
【二】
阳虎主张：“主上贤明，那么就尽心事奉他；若主上昏庸无能，就掩饰起自身的邪恶来试探他。”阳虎在鲁国被赶跑，在齐国受到疑忌，逃跑到了赵国，赵简主接受了他并用他做了相室。简主的左右说：“阳虎很善于窃取别人的政权，您为什么用他做相室呢？”简主说：“阳虎致力于获取政权，我致力于守护政权。”于是用权术控制阳虎。阳虎不敢为非作歹，好好地事奉简主，使赵氏兴盛强大，几乎到了要称霸的地步。
【三】
鲁丹三次向中山国的君主进言，都没有被接受；于是他拿出五十金分别送给君主身边的近臣。再去拜见君主时，还没开口说话，中山君就赐给他饭食。（会见结束后，）鲁丹出了宫，没回客舍，立即离开中山。他的车夫说：“这回拜见，君主才开始对我们友善起来。为什么要离开呢？”鲁丹说：“能凭借别人的话对我们友善，也一定能凭借别人的话就加罪于我们。”他们还没逃出中山国境，就有公子向君主诋毁他们说：“鲁丹是为赵国来侦探中山国的。”中山的君主于是下令搜捕鲁丹要治他的罪。
小吏的理解：明明是故事啊，我怎么有些不懂
本章结束
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岂独无故介绍：
智果曰：“不如宵也。瑶之贤于人者五，其不逮者一也。美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩慧则贤，强毅果敢则贤，如是而甚不仁。夫以其五贤陵人，而以不仁行之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。”——《资治通鉴》