梧桐茶楼内的灯火，依旧光明，风吹得梧桐叶发出沙沙的声响使得人神清气爽，已没了困倦之意，此时此刻，我想的不再是回家的路，而是那天第一轮考核的试卷第二道题：
“都说光阴如白驹过隙，谈谈你对时间的理解？若时间就是生命，那你觉得这一生什么是最重要的，你打算如何渡过自己的这一生？”
这是我一直在探索的一个问题，我这一生大概要怎么走？需要经过哪些站点？早早的就感知到了，世俗界的那张旧地图，根本就不适合我，若按照旧地图走，恐怕人间到此一游，游不过三十年，就得见阎王了，所以，一直在给自己绘制新的地标图，这一路乱碰乱撞的，虽很多时候走的挺混乱的，甚至时常不能确定下一个站点是哪儿？也知道不管怎么走？都逃不出人间这张天罗地网，这张网里时常会有人吹三昧风，一没站稳，一个疏忽，一不留神，一个念头，一个动作，可能就吹得人不知天南地北了，但只要确定了自己不想要的，这将会少走一大半的冤枉路了，至少暂时可以把命保住了。
现在我担忧的倒不是不知道如何渡过自己这一生的问题？是走到人群中各种价值观碰撞的问题，是如何与人群合作走完这一程又一程的问题？
当下，我已经对留在月光城里的这些同行的伙伴们也有了个大概的了解了，就拿我们这一起来学习波罗波罗密芳香疗法的这10个女人来说，都是来自天南地北，就连追求的东西也是天南地北的千差万别的。
很明确的说，我与她们的来这儿的初衷是完全不一样的，她们来这儿是为了寻找青春长驻，美颜永驻，起死回生的秘方的，她们觉得只要获得了秘方就能一劳永恒凯旋而归了；而我，其实从来都不相信这世上有什么可以让女人青春美颜长驻的秘方，什么这产品那产品，什么这术那术的，通通都不相信，确切的说，我是不相信物质层面的东西可以让一个人健康永驻，青春永驻，成就永驻的，但我是爱惜自己的生命的，身体是物质的，它需要物质的东西来维持它的存在，为此，我仍然要去追求物质层面的东西，说白了，我还没有超越生死，还是怕死的，也是贪财好色的，因为不贪财不好色，那身体就会不存在了啊，也无法将自己的基因传承下去了。既然我爱惜自己的身体，当然，就不能让它那么快就消失了，而是要让它在寿终的那一刻，做到没有恐惧，没有牵挂，没有眷恋，没有遗憾，不管那一刻在多少岁，人事沧桑，世事难料，谁知道它会在那一刻终结呢？我唯一能做的时不时的去倾听一下自己灵魂深处的声音，它需要什么？它此时此刻要我去做什么？它在告诉我什么？然后，我就会遵从自己灵魂深处的声音去行动，去做每一件事。这样做的好处是什么呢？好处是：不再那么容易被外界的声音所缚束了，我的内心的恐惧会减少很多。
可以说，我来到白梅镇月光城，也是灵魂深处的声音的指引，我不知道它要我来这儿目的什么，只是有个声音在提醒我，让我来学习波罗波罗密芳香疗法，我便离开了枫林岛，来到月光城了。
难就难在，自己灵魂的声音，很多时候与外界声音是背道而驰的，一个向东，一个向西，一个向北，一个向南，时常会闹得不可开交的。
每一个人的身体大概需要三样东西：
一，物质层面的。（吃饱穿暖，吃好穿好玩好生的好，繁衍，身体没有伤痕病痛等。）
二，情感层面的。（思考，学习，工作，成长，爱恨情仇，优越感体验名利权势位置等。）
三，灵魂层面的。（自由，创造，爱与慈悲等。）
与我这同行的10位女人，除了那位抱着小白兔的“玉兔女孩”，有点无厘头的，不知道她脑子里在想什么？其它九个人，应该都是把物质层面的东西当成了今生最高的信仰的，当成今生唯一的追求终极追求的，她们都是选择了一条向外开拓一生的道路，追求的是吃的好穿的好行的好住的好玩的好，然后，更加的吃的好穿的好行的好住的好玩的好，再然后，比所有人吃的好穿的好行的好住的好玩的好的过程，那是一场物质层次的不断升级的过程。
相比她们，我是从另一个维度去拓展自己的人生了，从身体层面到精神层面到灵魂层面都有涉及到了，或者在很多人看来，我这种女人应该是一个特别贪婪的女人，吃好喝好玩好后还不会知足之人，还需要那么多那么多，很难搞定，物质体验满足了，需要情感体验，情感体验满足了，需要自由体验，如此“贪婪”的女子是很容易被人群排挤的，毕竟，古往今来，不管在男性世界里还是女性世界里，都是将女性最高级的需求定义在“宠物”层面，是停留在身体层面的供求，有吃有喝，穿好喝好住好玩好睡好生的好就是最完美的一生了，哪有那么多没完没了的需求的？
接下来的日子，我要如何与这些追求物质层次升级的女同伴们合作？能不能少一点障碍的去走完月光城的这一站点？
我想：
第一，我对物质层面的东西，应该要做出适度的让步了，他们看重的东西，我就不能过于贪求了，不能去与他们争夺了，这样，我的路可能会好走一点。
第二，这些人追求的是物质层面的东西多多益善，且品质要不断的升级，所以，需要加快节奏，且又要适应他们各种QC标准，各种条条框框，需要为之付出更多的时间精力心思，让我比较恼火的如果要与他们合作下去，就必须得跟上他们的快节奏，还需要被千万条这标准那标准的缚束着自己的心灵，若达不到标准，必然会拖他们的后腿，若要达到他们的标准，我就要去忍受被尖刀剥皮般的煎熬与痛苦。
红尘中大多数人追求的是快准狠，我的慢偏柔，这要如何在夹缝里求生存？求发展？这是我时刻要去面对的难题。
主要是，我一旦决定一手握剑，一手握花，这一身的反骨与大多数人生命节奏不相同时，信奉的“道”不相同时，熟话说的好，道不同不相为谋，一到人群中，因为与人群里的人们信奉的道不相同时，人家不是见着我都绕道而行了，躲开了，就是拿着奇形怪状的修理大刀，企图对我重新改造，如果不接受改造，只能识相点，自动出局了，用心理专家的话来说：
“女人要构建起妈妈力，才能与人群建立起链接感的。”
妈妈力，是什么力？不就是地势坤以厚德载物的能力吗？我觉得那是身体里激素在作怪，比如血清素，催产素，自然就会让人产生了妈妈力；而多巴胺则会让人产生距离感。
专家说的可能是正确的，这我又不是没试过，当我一心活在现实生活中面对具体的人具体的事儿时，就像那头拉磨的驴子，一年三百六十五天去重复同一样动作，不停的拉磨时，坚持不懈，只消半年之后，我的妈妈力就出来了，因为呆在一个地方不动，安定的状态，会让女性的身体分泌出血清素，催产素，这样，对人群的链接感自然就上来了，特别是每天扎堆儿聊芝麻绿豆的那些人也愿意向我靠拢了，只要将自己守在低处，人群自然会向你靠近，这叫女性力量，这叫妈妈力。
也就是说，要让自己拥有妈妈力，我就必须不能到处乱跑了，这是传统文化里的“坤“性，是可以被所有人接纳的状态；再不，当一个大家闺秀，高高在上，庄严肃静，知礼节懂廉耻，多读书，能上高等院校，多考几个红本本蓝本本，这样，可以被人群高高举起的，这亦是一种女性力量；若找不到女性力量，那么，做一个泼妇，辣妹，霹雳姐，女强人，一直向外拓展，能为人群提供物质上的丰盛，也是可以的，是完全能被人群接纳的。
在我看来，以上，各种状态，是停留在身体层面及情感层面，都未达到灵魂层面。
第一种状态，驴子拉磨状态，我的体力也拉不过大多数人，只怕拉上十年二十载，就一命呜呼了哦。
第二种，大家闺秀状态，高高在上，庄严肃静，我这一天天没个着落的，就别提了；至于，多读书，多考红本本蓝本本，在我看来，若一辈子只是在一个“金笼子”“银笼子”“木笼子”里呆着，知识够用就好，读太多书了，脑子里装满了各种概念，又没有办法走到更广阔的世界里去实践去体验这些概念时，渐渐的这些知识会变成一种不能流通的能量，堵在身体里释放不出去了，人就会变得傲慢自大的，这种傲慢的状态，自己心里苦，呆在他们的身边人更苦，因为这些人会把他们没有办法去实践的概念强加给身边人，把自己的期望强加给身边人，要用你的身体去帮他们实现这些概念，你若没有按照他们的去做，或者拼尽了全力也没有把他们头脑里面的概念变成现实时，他们就会对你大喊大叫的，对你失望透顶的，却不知道在书上背一个概念是很容易的事儿，但要出去实践这些概念是有千难万险千难万阻的，他们以为知道和做到一样容易，如吃一顿饭一样容易似的。
我是女人，以女人的身份来解读女人，如果女人一辈子的最高追求只是一个“金笼子”，为了这个“金笼子”而去读书考红本本蓝本本，脑子里装了一堆概念而无处可施，于是，只好拿身边人开刀，总是对身边人恨铁不成钢的，这样，还不如拿出更多的时间到生活里去“磨炼自己”“解读自己”“考验自己”向自己灵魂开刀，这来的更实在些，不然，呆在这种“读书人”面前，真是受罪的，因为我身边就曾有过这样的例子，或者自己也有过因为读的书多了而没有去实践时变得傲慢自大的时候。
曾我一度怀疑自己为何如此无德无能？明明说起来那么容易事儿，我为什么做不到呢？现在我才知道了，并非自己无能，是因为很多人把概念与现实混为一体了，不知道要把概念变成现实还差十万八千里。
第三种状态：比如霹雳姐，女强人等，这些一直向阳的女性，是女性男性化状态，这些女人应该可以做到把概念现实化了，但是用一生都向外开拓，向外追逐，我觉得比较累，本姑娘并不认同这种状态。
当然，若为了物质层面的东西，可以适当的去适应以上三种状态，再来，如果往精神层面灵魂层面去行走，物质层面的东西拥有的差不多就行了，不需要一直一直去向外去追求了，当不再需要用物质价格的位数来标榜自己的存在价值时，那就不需要每一天十几个小时都低着头在那几尺磨访里拉磨啊，或者一直在那“金笼子”里背各种概念，是为了考更多的红本本蓝本本绿本本来彰显自己的价值了，难道这就是女人的精神生活了？考遍天下好证，就真的天下无敌了吗？
还是说在世俗界的规则里？女性的精神世界与灵魂世界，依旧是像那头驴子一样，在一个小小的磨坊里拉磨一生？或者靠容颜永驻或者多考几个大本本就是为了获得了入驻“金笼子”的敲门砖？获得被人投喂一生的资格？这就是女人精神生活灵魂世界？我搞不懂。
在我的思维里，这种地势坤的状态，可以把它们当作一场修行，偶尔走走道场，是可以的，若一辈子这样下去，当作生活，是不是还缺少了点什么呢？
女性最真实的一生，可能是以上三种状态的混合组合，而不是早早的就确定了自己的状态了，并且执迷在某一种状态里面，走不出来了，一旦执迷于某一种状态，觉得只有某一种状态才是正确的，才是人间正道，那么在这一种状态太久了，就会害怕改变，很难去适应其它的状态了，人就会变的患得患失，恐惧心起，此时，不管外在看起来多么的光鲜，不管你那忠孝仁义礼知信爱的旗帜打的多么高大尚，也是以“恐惧”而驱使的一生，这样的一生是建立在沙滩上的，经不起风吹雨打的。
理是此理，可是，只要走到人群里，发现，不管哪个群体，他们都是比较执迷于自己的单一状态的，一旦发现你的追求与他们不同，就会把你当成话题，试图来改造你，成为你前行路上的拦路石。如此，若不能快快的确定好自己的状态，要在人群里立足，真不是件容易的事儿，先不说男人会不会娶一个无厘头的不知道在追求啥东西的女子？会不会爱一个浑身长满反骨的女子？会不会去尊重一个既不能一直在那三尺磨坊里好好拉磨，也不能一直在“鸟笼子”里呆着，又不能像男人一样去脚踏实地干活挣票子只知道说什么体验生活的女子？这点我倒接受了，若真实的自己不能被异性尊重与接纳，那就认命吧，反正地球上人多的是，又不差我这一个，基因传承，也得靠机缘啊，先把命保住要紧，留得青山在，不怕没柴烧；我最担忧的是若逆风行驶，这无厘头的状态，恐怕连在人群里安全的活下去安全的度过这一生都是一件比较难的事儿，毕竟，女性是生活在男性制定规则的世界里。
所以，很多时候，只要一到人群里，我都会战战兢兢的，毕竟，这一身的反骨，若被发现了，就会被拉去销骨的，只能装模作样的，装的久了，连自己都觉得自己好假的；有时候想，若我是一个男人就好了，因为男人用多巴胺能驱使自己的人生，是值得鼓励的，是被人认可的，赞美的；而一个小女子，不走“坤”道，不好好在一个地方呆着，这就是逆天行道，就会与人群失去了链接感。
一个被人群排开的人儿，那又何之为人？正是因为以上的原因：我只消一钻进人群中，就难以听到自己灵魂的声音了，就会失去自己的方向感，自己的声音，别人的声音，自己的索求，别人的需求，始终在我的内心里撕扯着。
就算驻进了月光城里，我依然不知道是一种侥幸，一种偶然，还是必然。每往前走一步，都如踩在针尖上，这是一种对灵魂世界的考验；每往前走一步，需要不断的去确定自己的价值，这才不会东倒西歪的。
好在，只有在这样明月当空，钟声淼淼的夜晚，一个人呆着时，又能听见自己灵魂深处的声音了，我十分相信，它会把我带往一个正确的方向，哪怕一般的人群不接受我，也是没关系的，反正，他们一生的道，只是我一站而已，一个修道场而已，说的好像很简单似的，其实真施实起来并不容易，无论哪一个道场，只要与自己的心灵之道不一样，都是比较难走的，关键是，人群里道场，他们是靠封印你的五感六觉，消灭掉你的感知觉，来达到你为我所用为目的的，他们并不允许你拥有自己的感知觉。
如果消灭掉我对事物的主观感受能力，就等于在杀死我的生命，且还不允许反驳，因为他们代表是“天道”，是“正道正义”，与代表着“天道”“正义”中人们去对抗，这路怎么不难走呢？
这一路走来，到底是哪些人企图扼杀掉我的感知觉，企图消灭掉我的生命力，我心里面已经清清楚楚了，自己走的是“人道”，而非“天道”，“人道”与“天道”的不同之处，人道代表的是人，没有绝对永恒不变的标准；天道，代表的是神，它是永恒不变的存在。所以，我并不追求什么高大尚，也是充满了分别之心的。
总之，那些打着“天道”的旗帜来企图扼杀我的感知觉的人们，他们并不是“神”，人间里只有“人道”，所谓的“天道”，也是“人”定的，哪来的“神”？我可以去敬畏一切，尊重一切，但不代表，我要为了所谓“天道”里的标准，而放弃属于自己的独特的追求，独特的需求，独特的感觉，这些代表着“天道”要来扼杀我感知觉的这些人，在我看来，是很可怕很可怕的。可是，他们又是人群中的好人，传说中链接感强，心中有情有义有爱的人，那若他们是有情的，代表着人间的温度？我这种人就是冷血的无情的咯，可我不是一直在倡导“爱与真情”吗？就是我这种口口声声倡导“人间有爱”的女子，却在人群并没有链接感，时常，冷冷清清，清清冷冷，这不是与所谓的“爱”的状态一半毛关系都没有了吗？
灵魂的声音与外界的声音，要如何解开这种分裂的状态？我得继续去为自己的行为赋义了。。
本章结束